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每一天，当清晨的阳光透过窗，最先扑入我朦胧的梦境中的，一定是厨房里那熟悉的锅碗瓢盆叮当相撞声了。而当我揉着惺忪的睡眼，打着哈欠从床上爬起来，那诱人的饭香便升腾起来。
在妈妈的烹饪下，家里的早饭一直都是精致而可口的，从无馒头咸菜稀粥之说。甚至连盘子与勺子的颜色都是极协调好看的，昨天是青花的纹路，今天就可能是缠枝莲，一朵一朵地开得正欢。
可幼时的我最不能忍受的，是妈妈端着一部手机，左转右转地调整着角度拍早饭——我常常气愤：有什么好拍的您哪，做得再好看，吃到肚子里去还不是一样的吗？可随着我的成长，在妈妈的耳濡目染下，我也学会去品味它们，并欣赏那份独特的美感。比如，橘瓣总是在盘中盛开成花的形状，苹果切成方方正正的小块，整整齐齐地码成一堆；至于主食，妈妈总叨叨：“一天一天，顺溜顺溜”，所以总是面条居多。碗中点缀着碧绿的青菜，撒着碎葱，汤面上浮着星星油花，金黄金黄的，用竹筷搛起面条，看着它在阳光下泛出乳白的柔光，是一件多么幸福的事情！
点开妈妈的朋友圈，她会发上早餐的图片，再配上文字：又是活力满满的一天！娃加油！我就会淡淡一笑。如果说清晨是一天的开始，那么早饭就是一天开始的仪式。正如妈妈所说，有一个好的开始，似乎一整天都会充满阳光与美好。
考试前的早饭也颇有趣。本是紧张得心弦都快崩断了似的，但我在来到餐桌前就扑哧一下笑了出来。火腿肠炸得外焦里嫩，直直地挺在盘边；鸡蛋切成两半，瞪着它金黄金黄滚圆滚圆的眼睛瞅着我。盘子也换成两个小人在盘举着“金榜题名”横幅图案的，好像在特意祝福我似的。于是便吃完早饭，信心满满地直赴考场。就连早餐都昭示着我的命运，还有什么好怕的呢！再伴着妈妈的叮咛，更觉胸有成竹。每次考前定是如此，这似乎成了一种惯例，或说为自己举行的仪式。
妈妈用简单的早饭潜移默化着我，让我学会用认真庄重的态度对待那些生活中看似平平常常琐琐碎碎的小事，于是沉甸甸的快乐便坠满心头，从而让每一天都活色生香起来，焕发出别样的光彩。
我不久前在网上看到一个议论的火热的帖子，大概就是在说中小学每周一次的升旗仪式和课前对老师的起立问好应不应该舍去。我回想过去，曾经年幼的我们，看到冉冉升起的国旗，听到老师课前喊出的“上课”二字都会有一种神圣、伴随着一点自豪的感觉。
这些原来看似十分重要，必须服从的仪式现在却被人们拿来议论是否应该继续执行下去。在我看来，这是快生活导致人们对生活品味追求的下降，从而占据了“仪式感”应有的空间。
仪式感带给人们的影响是不言自明的。逢年过节家家户户剪窗花、贴对联、串亲戚、给长辈磕头。这流传至今的仪式仿佛告诉了我们，作为一名中国人应该怎么过年。其实每个人的生活中都会或多或少的给自己一些小小的仪式，获得一点内心的满足。举个例子，拿到一个新笔记本，往上面写的第一句话要再三思索；第一天参加工作穿的得体正式等等。既然我们无法摆脱仪式感，并且内心十分乐意去感受其带来的快乐，何不去多给仪式感留一些空间呢？
一个民族如若每个人都有一种仪式感，有一种不得不去遵从的使命感，那么这个民族的力量是无穷的。在抗战胜利xx周年的阅兵式上，当中国解放军，作战车辆、飞机大炮整齐划一齐上阵，向世界“耀武扬威”时，每个国人的内心都被这种盛大的仪式感所打动，从而使内心迸发出了对抗战军人的崇敬、为中国强大的国力感到光荣。
所以说，在某些特定的场合，人们内心的仪式感会被彻底激发出来，并且会不断互相感染着彼此。平时喜欢满足自己的仪式的人，能更直接打体会到这种全民仪式性的狂欢的满足，以此凝聚了人心，形成愈发强大的力量。
个人内心留存的仪式感可以丰富生活，提高个人品位。越来越多内心带有仪式感的人们聚集到一起，便会产生一场全民的狂欢。我们的生活中必定不会缺乏必然的仪式感。反对它的人内心是感受不到小的欢快或满足的。给仪式感留些空间，给自己一个更美好的生活体验。
小康社会是一种美好的社会象征，千百年来，人们都心向往之。改革开放以来，从家庭联产承包责任制到城市经济改革，我国从农民到城市居民的经济得到了提高，人们过上了属于自己的美好生活，一条小康之路便在中国铺建起来。
吴仁宝，中国党员，他开创了“天下第一村”的辉煌与传奇，也是他带领华西村走出了江阴，走出了无锡，走出了江苏，走出了中国继而迈向世界。他在村里的一个贫农之家长大，他14岁以前，白天放牛喂猪，早晚照顾地主家瘫痪在床的儿子，直至1949年，他才得到了他的2。4亩田地。他事事争着干，无论是田里的农活，还是为抗美援朝捐粮，他都十分积极的参与。最后他被选举为华西村的党委书记，他一干就是40多年，他一心为民谋福利，不求回报严律己，他矢志不渝的精神成功的将华西村缔造成了“天下第一村”。他说：“一个企业家，应有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神。办好企业，发展经济，并不是为自己中饱私囊，花天酒地，享其厚福”。吴仁宝是无私的、淡泊的、自律自省的。
“火药王”的王泽山，是我国的火专家，中国火学科的带头人。他选择国防军工事业的道路，无怨无悔，一干就是四十多个年头，以过人的精力忘我工作在第一线，传承并发展了近千年中华“火药传统文明”。王泽山幼年时，他记忆中最深的就是“不做亡国奴”。他的父亲常教育他，“你是中国人，你的国家是中国”。他19岁时毅然报考了中国解放军军事工程学院，并且他是班上唯一自愿学习火的学生。他将自己大半生时间花费在搞火上，“他好像永远不知疲倦”，这是所有和王泽山接触过的人对他的最深刻的印象。
在离江苏省连云港燕尾港12海里的黄海海面上，有座具有重要战略意义的小孤岛——开山岛，面积只有两个足球场大的小岛，王继才抱定“守岛就是卫国、国安才能家宁”的信念，用自己的双手在这座小岛上修缮营房、建设哨所，他和妻子以海为家、与艰苦为伴，他们每天坚持升国旗，每天按时巡岛，护航标、写日志，与走私、偷渡等不法分子作斗争。一座岛一面旗，这里就是中国，王继才守岛30多年，岸上的经济发展如火如荼，但他毅然选择了留守，他说：“经济账怎么算?个人小账算不过来时，算算国防账，心里就平衡了”。在他的眼里，使命、责任之“义”重于泰山。
正是这些无私奉献的人，我们国家才走上了小康道路。我的家乡曾经只有弯弯曲曲泥泞的小路，一到下雨天就坑坑洼洼，无论车辆还是行人总要溅一身泥，在国家的飞速发展下，我们村也紧跟其后，水泥路修起来了，许多地方也都拆迁了，人们齐心协力，建了一座座新房屋，告别了风吹雨漏，迈向小康之路。
手牵手努力建设，决胜小康社会，铺设小康之路，小康已经不再是设想而是现实!
“民亦劳止，汔可小康”。一句千百年的感叹，成了中华悠悠历史长廊上经久不衰的回响。从那时起，中国人开始有了一个梦，一个美好的、注定要烙上龙的图腾的梦。
为了实现这个梦，一代代、一辈辈人曾付出了太多的努力，作出了太多牺牲。李鸿章、谭嗣同、孙中山等一串串追梦人的身影永远留在了历史的史册中，却成了一声声哀叹，而那梦近乎破灭。后来这个梦被注入了鲜活的生命：科学，，但可惜，那黑暗的时代几乎将这个梦扼杀。就这样，一百多年来，中华民族如夸父般热情地追梦，却步履蹒跚，几近崩溃。
然而，5000年的古老民族是坚强的。追梦者前赴后继的脚步从未停止。终于，1949年，那个梦开始步入了春天，在葳蕤绽放。
梦是那样美好，但实现起来又是如此艰难。在追梦的过程中，中国人走过了一段艰辛而曲折的过程，付出了惨痛而深刻的代价。
复兴，富强，全民奔小康，中国梦如此美好而真实，但我们要明白这个梦是中华子孙的梦，是每个华夏儿女共同汇聚的梦。所以要实现中国梦，我们就应该坚定梦想，自强不息地为之拼搏，努力去实现自己的梦，将自己的梦注入中国梦中，让自己出彩，令国家兴旺。
一个没有梦想的民族是可悲的，一个不会为梦想努力的民族是可怜的，但如今的中国不会如此，而今的中华民族不会如此。因为全体中华儿女明白，我们要实现中华民族的伟大复兴，要全面建成小康社会，到本世纪中叶赶上中等发达国家的水平，这就是我们朴实无华却凝聚了数代人心血的伟大的梦，这就是一旦实现就会令世界为之惊叹的梦。
我们是中国人，我们的身上奔腾着源于黄河的充沛的血液，传承着来自巨龙精魄的灵魂，我们世代人守护着、努力着这个梦，永不回首地坚持着中国特色道路，因为我们要“圆百年梦，筑小康梦”。
百年追梦，终有一朝圆梦。千年慨叹，必将建成全面小康社会。
又一个春节如约而至。我们一家人围坐着一张小圆桌吃团圆饭。我的碗里夹满了饭菜。看着我一天天长高、长胖，爷爷奶奶都笑成了花。
“今天大过年的，我穿了新衣服。”我兴致勃勃地介绍道，“爸爸给我买的，是小熊最新款，不仅时髦，还很保暖呢。”爷爷慈祥地看着我说：“你们这一代真是幸福，赶上了好时候，都过上了小康生活”。奶奶在一旁补充说：“是啊，我们小时候哪有这种好东西，过年的衣裳是母亲用枕布自己缝制的，破了就打补丁，哪怕旧的不能再穿了也不舍得丢，还能再做别的东西。你们这代人可真是享福喽!”说完亲切地摸了摸我的脑袋。
妈妈接过话说：“到了我们这代又好些了，家里有一套单衣、一套棉衣，但是到了秋天这种半暖不寒的季节，穿单衣嫌冷，穿棉衣嫌热，因此班上的同学要么搓着手、哈着暖气;要么不停地拿着书本当扇子扇风。”
窗外小雨淅淅沥沥，屋内人们幸幸福福。我的心中不禁感慨万千：改革七十年，变化也真是大呀!从新中国刚成立时的吃不饱穿不暖，到后来的勉强应付生活，再到现在的要啥有啥，人们的生活方式、生活条件发生了天翻地覆的改变。
20xx年是决胜小康的最后一年。我还是一个小学生，不能特别理解“全面小康”的意思，但我知道，从古人”安得广厦千万间“到现在一幢幢高楼如雨后春笋般拔地而起;从以前”农夫尤饿死“到今天山珍海味、琳琅满目、应有尽有，就是一个飞跃性的进步。的我们，应该不辜负长辈们的希望，好好学习，为祖国的明天创造更好的条件，更美的未来!
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