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书屋，指让人们在里面藏书、读书用的屋子，并且可以在里面作诗、写字。朋友来了，可以一起在里面谈论诗文。读《朝花夕拾》有感_四年级作文五篇欢迎大家一起阅览！
《朝花夕拾》，如名字一样。年迈时再回想起童年的每一寸光阴，酸甜苦辣不过弹指一挥间罢了。清晨的花朵必然是娇嫩美丽，花瓣居住在晨露下，叶子生长在阳光里。将近黄昏时，它少了一丝温柔，却多了一丝优雅。夕阳为它增色，鸟儿为它颂歌。宛如一瓶硕有年代的酒，时间把它酿造得如此醇厚。
《从百草园到三味书屋》是我在这篇散文集里最喜欢的文章了，鲁迅先生用一个不谙世事的孩子的角度,来描述在百草园与三味书屋的所见、所闻、所感。读完之后让人感到身临其境，仿佛就在望着小时候的鲁迅在捉蚂蚱，捉斑蝥，在爬树，在偷偷挖何首乌，或是布置陷阱抓小动物……之前听说过一句话：真情实感是文章的盐。对此我更佩服鲁迅先生的文章了，不用一个华丽的辞藻,却能将一个小孩子的童稚与调皮写得跃然纸上，我当然也会有和幼年的鲁迅一样的想法，但他的手法,却是我怎么样也学不来的。
读着读着，不禁想到了我无忧无虑的童年。我曾经有一个朋友，经常一起玩，那条最窄,阳光却最灿烂的小巷是我们的“秘密基地”，“集合”后，我们就叫上其他人，在阳光下尽情追逐,又或是捉迷藏，那时感觉村子就是整个世界。有时我们会去小卖部买两瓶饮料,互相说了干杯，就开始了“醉酒表演”……只可惜，虽然现在还是童年，那小巷却已拆掉，变成新小区的一部分，朋友也去了四川,再也没回来。怀念,无奈，这也是鲁迅先生想表达的吧。
有人从这本书中读出了作者对封建社会的批判，因为迷信与无知，因为庸医与劣绅，因为古板与教条，因为无公正。但我从书中更多读出的是想念，因为辛勤劳动的长妈妈，因为教书认真的寿镜吾先生，因为关爱学生的藤野老师，因为百草园，更因为那一去不返的童年时代。
读
我用了一个月的时间把《窗边的小豆豆》看完了。这本书讲的是一所小学和在那里上学的一个女孩子的真实故事，故事发生在第二次世界大战结束前的东京。
这所小学的名字叫：巴学园。这个小女孩子的名字叫：小豆豆，别人叫她：小淘淘，而她爸爸叫她：豆豆助。巴掌园和别的学校非常不一样，用矮矮的树木做牌子，用坏了的电车做教室。
巴学园的校长先生是很有智慧，很有耐心的人。巴学园的校长先生第一次见到小豆豆，很有耐心听小豆豆讲四个小时的话；巴学园的午餐被校长先生称为“海的味道“和”“山的味道”在巴学园发生数不胜数的趣事。
让我印象最深刻是他们的运动会。他们运动会很特色，有几个运动项目是校长先生设计的，不需要特别的用具，也不是什么夸张的节目，只要利用学校原有的设备，都可以完成。比如说“钻鲤鱼比赛”、“找妈妈比赛”等等。我最喜欢“找妈妈比赛”要是我抽到我妈妈的话，我会连蹦带跳地跑到我妈妈的前面牵着妈妈的手奔向终点。要是抽到不是认识的人，我会心里发慌，但是我会鼓足勇气跑到观众席大喊那个人的名字。你知道为什么我喜欢这个比赛？对了，第一，觉得这个比赛很有趣；第二，可以锻炼我的胆量。
要是我在巴学园上学那该有多好啊！同学们，你们觉得呢？
今天我终于把《青铜葵花》这本书读完了。这本书是曹文轩叔叔写的，书中主要讲了一个不会说话的叫青铜的小男孩和一个叫葵花的小女孩的感人故事。书中的葵花是一个善良·固执·谦虚的漂亮女孩，跟随哥哥青铜一起去挖芦根·捉野鸭......一起生活，一起玩耍，一起慢慢的长大，突然有一天，葵花被两个认识的阿姨带到了大城市，从此青铜便一个人孤单的坐在大草垛上遥望着葵花所在的地方......有一天，他突然看见葵花在水帘下跑动，他忘记了自己站在大草垛上，尽然不顾一切跑了过去，等他醒来的时候，葵花还在水帘下跑动，并且向他挥手，于是他张开了嘴，用尽平生最大的力气，喊着：“葵花，葵花......，在一旁放鸭的嘎鱼惊呆了！青铜怎么会说话了？
《青铜葵花》这本书非常好看，将爱写的充满生机与情意，让人读后回味无穷。
鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后a7k.cn来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。，兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡”，这是鲁迅一个尖锐的看法，虽然话过激了些，但足以看出鲁迅对古书的喜爱甚至于敬慕之情。鲁迅看到中国孩子读破书，总是会叹息。不错，中国当时的教育当然比国外差多了，使这个重视教育且又爱国地文学家深感惋惜。
作者回忆小时，私塾管得严，只能读背“人之初性本善”，而出了书塾，就可以捧起一本有趣的别类的书，津津有味地读。在那种混乱的社会中，书中阴间赏善罚恶的故事使读者十分陶醉。也只有这个，让鲁迅小时枯燥的私塾生活有了一丝乐趣。鲁迅对于阴间的好奇，只能是好奇，颂扬反而坏事。这不，鲁迅揭露当时社会丑恶一面，导致一些“舞文弄墨”人的打击。这样的人实在可恶，别人有自己的思想、打算、作为，别人非要插一足作何？被打击更要心如止水，就像00后的我们，“做自己的事，让别人说去吧，神马都是浮云”。
鲁迅在饱览不少古书后，终于得到长辈传下来的《二十四孝史》。读得多了，便也悟出来了，“孝”只有那些大道理，其实没有什么神乎其神的，读得多了，世中的真、善、美、假、丑、恶，一目了然。
古书之趣，趣在“实”，趣在“妙”，趣在当今确没有书中说的那些事。
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