中国最著名的十大经典情书第七名__名言警句五篇

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连理枝是指两棵树的枝干合生在一起的一种植物。连理枝又称相思树、夫妻树、生死树，比喻夫妻恩爱。连理枝在自然界已相当罕见。形成原因是在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，如果两棵树在有风的天气里，树干互相摩擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起。

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第一篇 中国最著名的十大经典情书第七名__名言警句

第七名：《长恨歌》片段

情书作者：白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

《长恨歌》是中国唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，是其代表作之一，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

评论：虽非写自己的情事，白居易却陷了进去，不能自拔。仿佛我们看电视，不知不觉就做了男女主角。然而我更相信，在这段轰轰烈烈的爱情中，老白虽然不是主角，但他肯定在同样曲折艰辛的爱情大戏中扮演着男一号。

第二篇 中国最著名的十大经典情书第八名__名言警句

第八名：《鹊桥仙》

情书作者：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

评解：

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

第三篇 中国最著名的十大经典情书第四名__名言警句

第四名

摸鱼儿·雁丘词

情书作者：元好问(金末元初)

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

千山暮雪，只影向谁去?问世间，情为何物，直教生死相许?

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿·恨人间情为何物》，是由金代诗人、文学家、历史学家元好问作于金章宗泰和五年(1205)赴并州府试途中的著名词作。在词中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词，而“恨人间情为何物，直教生死相许!”一句更成为描写忠贞不逾爱情的名句，传唱至今。

评论：问世间情为何物,直教人生死相许?反复吟唱着这句词的人很多，失恋，单恋的人都会。而真正能体会这种感情的能有几人?金大侠用数百万字的《神雕侠侣》，不过在告诉我们什么样的感情才配得上这样的一句词!

第四篇 中国最著名的十大经典情书第五名__名言警句

第五名：《闲情赋》节选

情书作者：陶渊明

愿在衣而为领，承华首之余芳;悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央!

愿在裳而为带，束窈窕之纤身;嗟温凉之异气，或脱故而服新!

愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐，从白水而枯煎!

愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆!

愿在莞而为席，安弱体于三秋;悲文茵之代御，方经年而见求!

愿在丝而为履，附素足以;悲行止之有节，空委弃于床前!

愿在昼而为影，常依形而西东;悲高树之多荫，慨有时而不同!

愿在夜而为烛，照玉容于两楹;悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明!

愿在竹而为扇，含凄飙于柔握;悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈!

愿在木而为桐，作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来，终推我而辍音!

评论：我们爱一个人常有这样的表达：捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。把这种表达方式无限伸张开来的是东晋文豪陶渊明的《闲情赋》。

《闲情赋》在《陶渊明集》中别具一格，赋中描写了一位作者日夜悬想的绝色佳人，幻想与她日夜相处，形影不离，甚至变成各种器物，附着在这美人身上。他的诗歌，他的小赋并非浑身恬淡静穆，虽然有金刚怒目式的作品，也有对爱情的追求。陶渊明他对爱情的热烈追求，正是他对生活的热爱的体现。我们借此能看到伟大诗人的另一侧面。他的《闲情赋》正是这样一篇充满想象的爱情佳作，他的爱情长出了翅膀。

第五篇 中国最著名的十大经典情书第六名__名言警句

汉代文学家司马相如自从与才女卓文君成亲后，便过著只羡鸳鸯不羡仙的生活。不料后来相如为武帝重用，久居京城，看尽名媛美女，竟对文君萌生嫌弃之心。有一天，他给妻子送去了一封「怪信」，并嘱咐一定要带回文君的回信。卓文君盼到了丈夫的来信，欣喜若狂!可是拆开一看，她的心都凉了。原来信上只有冰冰冷冷的十三字：一二三四五六七八九十百千万 聪明的卓文君瞧见在「万」字之后，少了一个「亿」字，当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也，是丈夫对自己已然「无意」的暗示!於是，她强忍著悲痛，回了一封「倒顺书」《怨郎诗》给司马相如：

第六名：《倒顺书》

情书作者：卓文君(司马相如之妻)

一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

此诗流传甚广，是后人叙述卓文君的故事，在小说中以元曲风格写的，但究竟是在元朝还是元朝以后，史书无从考证。

本来要纳妾的，看到卓文君写的诗书后被打动，心弦受到很大的震撼，忆及当年恩爱，於是很快地打消了休妻的念头，夫妇和好如初。

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