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资本家是指占有生产要素，依靠经营企业、雇佣劳动者来获得利润的人，与劳动者相对。资本家通常指近现代随着人类社会经济发展，劳动关系中的主导方，控制着整个生产过程的人。资本家通过经营企业获得利润。现代资本家的定义也在不断变化，并且部分资本家承担了一定的社会责任，中国运行模式是公有制为主体，多种所有制并存。子夜读后感高二作文五篇感谢大家一起阅读，希望能分享给用的到的朋友！
不知何时始读茅盾的《子夜》，总之今日早上读完，胡乱在微信读书里面写了几句，也就是了。
茅盾在谈其写作动机时，讲道：“1928年我到日本走了一趟约二年后，1930年春又回到上海。这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议，南北大战方酣的时候同时也是上海等各大都市的工人运动高涨的时候。”在他休养身体之际，洞悉了上海的背景以及交织其中的社会关系。反映在作品中的就是其民族资本家的各种关系，各大企业盘旋于吴、赵二巨头手下，见风使舵，经济风云诡谲，随着二巨头的势力起伏而生起的大堆事件，也与当时的社会相关联;偶有穿插家庭琐事情节，也是为社会背景服务的。
同样作为“民族资本家”，吴荪甫与赵伯韬相比，更具“正义性”，联系我们学过的知识来看：时期的民族资产阶级具有妥协性和软弱性。但通常忽视了其具有的革命性。如果说赵伯韬是买办资产阶级的代表、的掮客，具有软弱性和妥协性的话，那么吴荪甫就是革命的那批民族资产阶级，他而又倔强，且个人魅力十足。经过阅读作品，我们能够发现，吴荪甫在他的家庭中的地位与封建家长“有过之而无不足”的，即便是应对他的父亲——吴老太爷，他也只是颇尽孝心，但其实他并不喜欢老爷子，在其死后更是一头扎进他的“实业”热潮之中。反观赵伯韬，虽也极具商业头脑，到底是靠日本人起来的，与吴荪甫相差万分，这样的人恐怕连民族资本家也算不上的了罢!
谈起商业，其实很多人自然也不甚懂，文学专业的人大概更不能够懂得了，算起来，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商业，说到底，所有的情节都与时代背景以及人性有关。吴荪甫倘在今时，恐怕是一个十足能干的企业家了罢!他热心为厂，一门心思“实业救国”，顺便赚取利益(这才是商人的本性)，与赵伯韬的“纯欲望”之流以及杜竹斋的见风使舵之辈自然不一样。他不近女色，不似强东之流，自然对他的事业发展是有好处的，但也因为这样，他忽略了对家庭关系的照顾，这也是为何姐夫杜竹斋到头来还要背叛自我去迎合赵伯韬的胜利的原因。他只以铁腕之力总管家庭与事业，看似强悍实则缺乏变通，老子讲“柔弱为本”，在吴荪甫那里是没有的，所以他的破产既是时代所为，也是个人性格所为。倒也不全怪他，假如他似赵伯韬之流依附，那么他也不是我们去杯具的主人公了。
引人注意的我认为要数其中的女性形象为最。同辈分的比较来看，林佩珊和四小姐惠芳鲜明对照，一个任意外向，一个极端内敛，一个毫无主见，一个偏爱禁闭。这才是作者意欲表现的特殊时代之矛盾：封建与开放共存的社会背景下，自然就进化出不一样的女性性格。上海与乡下，不仅仅是地方的差异，更是思想的对立。林佩珊穿衣时尚、性格外向随和，敢爱敢恨，与范博文相处遭反对后又和杜新箨“相恋”，虽然常说不懂情爱，但却尽情体验，因为不想和姐姐一样“选择不爱的人结婚，或是结婚后发现不爱”(作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概还在发展阶段吧!);惠芳穿衣习惯承袭封建女性、性格自闭，与男子几乎没有任何交流，见到最多的就是范博文，一下子触动心性却又不知如何表达，上海待了两个月仍然难以适应，拾起老太爷的《太上感应篇》后更加不能从自我中走脱出来，最终经张素素点拨，最终才承认“性”的萌发。这一比较的女性形象就表现了那个时代思想的状况，当然此刻也同样存在：理解开放与回归禁闭，这就是心底的两个“自我”，书中的主人公何尝不是游离于这两个端口，徐曼丽开放之语云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包养的姘头罢了!这与古时候的还有所不一样，至少她是自由的。
《子夜》是没有批判的，至少在我看来是这样的，仅有呈现与揭露。赵伯韬坏，吴荪甫就不坏吗?范博文花，杜新箨就不花吗?连只在乎“”的屠维岳都有怜香惜玉的心思呢?——“女工们也是活的人，她们有思想、有感情，尤其糟的是她们还有比较复杂的思想、烈火一般的感情。”林佩瑶身为吴三太太，心里想的却是别人，这在一夫一妻制看来，也是“花”的吧!但她没有不守妇道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重选择，这对捍卫个人自由和幸福来说，无话可说，但即便在今日，假如一个男人，他的结婚对象以往有过好几段感情经历，这大概也是不能被他轻易理解的吧!很多人反而喜欢惠芳那样禁闭的人。
所以，“开放与封建，自由与禁闭”是一向存在的，《子夜》中虽呈现了当时的对立与矛盾，但其实更昭示着长久的矛盾与对立。这样看来，主旨倒与萨特的《禁闭》异曲同工了!
“从前，有一只大灰狼出没在一片森林里……”小时候睡觉前，妈妈总会给我讲一个故事，就比如小红帽。我想，大家都是听着这故事长大的吧!故事中体现出了狼的狡猾，阴险，恶毒。使我们对狼产生了错误的认识。
下面，就请我向大家推荐一本书《重返狼群》吧!里面讲的是作者李微漪跟一只狼生活了八个多月的经历。怎么样?很期待吧!
让我想想：书中写得是作者李微漪在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，于是，作者便把小狼带回家喂养，并给小狼起名叫“格林”。可好景不长，没过多久，小狼格林便开始学会狼嗥了!这让作者惶恐不安，最后决定，要把格林带到草原上，陪它重返狼群重返狼群读后感重返狼群读后感。他们在草原呆了将近半年的时间，一起找狼的踪迹。食物一天比一天紧迫，李微漪的食物差不多都是格林捕回来的肉食。最后，在朋友亦风的帮助下，终于让格林重返狼群。
让我最感动的，就是书上写作者李微漪在草原上得了重病的那一部分，每当小狼格林听到李微漪的咳嗽声时，便关切的趴在窗口往里探望着。可当李微漪下床走到窗口时，格林却正在不远处挖掘着什么东西，果然，不到一分钟，格林就叼着个东西来到了窗前，作者定睛一看，才发现是兔肉。小狼格林不忍心看李微漪在草原上被饥饿折磨着，便把自己仅有的存粮，也就是被格林只吃了一般的兔肉，全给了李微漪。
我认为，狼身上有许多我们人身上没有的优点，他们团结一致，还很聪明。或许你们会问我，《小红帽》这个故事中就出现过狼，而里面的狼恶毒，阴险，这又怎么解释呢?我可以很明确的回答你，小红帽它只是人们编的一个故事，并不是真正发生过，而且，小红帽里的狼形容的是我们人，形容的是我们人的阴险，敲诈。
啊!狼，令人畏惧，又令人敬佩。最后，我希望大家看一看《重返狼群》这本书，或者看看视频，改变一下对狼的认识!
野生动物画家李微漪寻到了狼王遗孤，一段尘缘的开始。
印象比较深刻的是李微漪刚捡到孤狼的时候说的一句话：“救或不救，也许都是错的。但我想让它活下来。”有些事情本难判断对错，预测未来，但是敢于跟随自己心走的人却并不多。
狼太野性，不像狗，也不能像狗，城市绝对不是他的家。
所有生物皆爱自由，被困在动物园的狼瘦骨嶙峋，焦虑困顿，动物园，也绝不会是他的归属。
所以，李微漪做了一个重大的决定，帮助格林重回狼群。
茫茫的若尔盖草原，浩瀚的蓝天，辉煌的夕阳，成群的牧羊，机灵的各种野兔，土狗，不得让人感叹造化之神奇，钟灵之毓秀。
为了帮助格林重返狼群，李微漪和亦风在保护区叫牧民随便搭建了简陋的房屋，就在寒冷的冬季驻扎下来。
大雪封山，只靠着一箱压缩饼干和偶尔偷吃格林藏起来的兔子度过封山的时间。
高原缺氧，却还要随着格林奔跑，寻觅着狼群的踪迹。
寒冬，冰冷入骨，没有暖气。
地势难走，李微漪甚至崴到了脚，割伤了踝骨，亦风也不断咳嗽。
这是恶劣的自然环境条件。
但是，我觉得最恐怖的应该是恐惧吧。寻觅狼群，还是冬季饥饿的狼群，稍不注意，就会成为群狼口下之食。两个人，一个是野生动物画家，一个是自由职业的摄影师，若群狼发难恐怕无法全身而退，只凭着一腔孤勇和对格林的爱，去寻找狼群。
除了对抗狼群，还要对抗盗猎者。
我看一些影评，看到有人指责作为纪录片，这十分地不专业，而且制作粗糙，但是我想他们两人本来就不是专业做纪录片的，能凭着热爱，做到这个地步已经很不容易了。
也有一些人指责李微漪她们圈钱，我就不太明白为什么有些人总是喜欢用恶意去揣度世界。可能我太理想主义了吧，我总觉得亦风她们整理这段故事，拍摄成纪录片，是为了后续对野狼生存环境保护的呼吁。
李微漪从始至终，都像对待自己的孩子一样对待这格林，一直都是在做对它最有利的事情。从救回幼狼开始，到将成年狼放归狼群，但这并不是终止，其实李微漪在放归格林之后一直就在担心盗猎者会猎杀格林，所以我才觉得会有《重返狼群》的上映，更多地是为了宣扬保护野生环境。
而且，就算是圈钱也无可厚非，人家凭本事与热爱圈的钱，凭什么受到指责。我一直觉得在做热爱的事情，然后做到名利双收是一件很难得的事情。那些酸不溜秋的话语，恐怕是懦夫对勇者的嫉妒吧。反正我是没有勇气去拯救一只狼，更没有勇气将狼送回狼群，毕竟我最爱惜的是我的小命。所以，我永远不会有这样的奇缘和经历。
但是，我真的很羡慕啊，有人能像我幻想的生活方式一样去生活，随心而动，做自己想做的事情，想想真的很嫉妒呢。
我非常喜欢一篇名叫《重返狼群》的书，读了四遍。书的主人公是一只父母双亡的草原小狼。它和“狼妈”李微宜共度了9个月的艰苦生活，终于重返狼群。没有人能够想象狼妈训狼法的风险有多大?用“九死一生”来形容十分形象，养活一只小狼十分艰辛，多次都危及生命。事实上小狼格林经历了不下十几次的死里逃生，就连狼女自己也多次与死神擦肩而过。最让我深深感动的是，在一次次死亡的威胁下，狼妈李微宜任然咬紧牙关，没有退缩，没有心软。她甚至为了小狼能够重返狼群，做好了自己可能成为狼群聚餐时的“一道主菜”的精神准备。李微宜不仅胆量超群，而且智慧也很超群，她竟带着只有3个月大的格林来到獒场，要知道獒可是狼的天敌啊!然而狼妈不惜几次冒着小狼命丧獒牙的危险，使小狼格林学会了察言观色，寻找保护伞，如后表示臣服……李微宜的这些努力小狼看在眼里暖在心里，一天狼妈生了重病，小狼格林竟把自己唯一的存量半只野兔给了李微宜。这是多么感人啊!最后狼妈成功把小狼放归狼群，放归到了属于格林自己的家。
看完这本书我沉默了许久，我心里想为什么这么多人对某种动物有偏见呢?难道《伊索寓言》中狼或狐狸都是反面角色，他们难道就应该被别人视为不仁不义者，白眼狼，狼狈为奸吗?有些人说狼残忍总是吃一些可爱的小动物，可你想想一批狼难道不吃肉，只会乖乖跟在一群羊后面吃草吗?有些人说狼残忍，但他们不想一想活剥狼皮更加残忍。所以请大家不要对任何动物有偏见，跟不要伤害动物。
今天我走在大街上，突然看见一个男人的皮包上挂着一条棕色狼尾巴!这尾巴在风中一摇一摆好像在说:“可恶的人，你们竟把我们的尾巴给拔下来当装饰!”我在远处还偶然听到那个男人笑着对朋友说:“我最爱狼了，做生意就要有狼性，看我这狼尾巴，多好看。”听到这话我心里顿时我冒三丈，你就是这样爱狼的吗?你什么时候从狼的角度想一想，你难到不知道它们是多么痛苦吗?你爱它就是用它的皮当装饰的吗?你难道不知道自己是多么的愚蠢?
记得还有一次，我在电视上看到了一位歌唱演员在唱齐秦的歌《狼》之间她身上披着一身狼皮，嘴里唱着“我是一匹来自北方的狼……”她不感到这非常残忍吗?为了收益高，为了更漂亮，为了更像狼，就把狼皮披在身上。那你还不如唱我是一个残忍的人呢!
好了说到这里我请大家不要对狼，或一些名声不好的动物有偏见，它们也许是被逼的才吃可爱的动物，它们又也许自己天生聪明而被别人看成了狡猾。更不要去伤害他们，他们的皮毛也许真的十分漂亮美丽，也许真的十分温暖舒适，可这也是属于它们的，请不要为此去残忍的杀害它们，我们都要做个有爱心的人，拥有一颗爱护动物的心。
在茫茫若尔盖大草原上，狼群在驰骋，寒风拂过它们的毛发……雪后的天空重现碧蓝和空灵，远山的起伏如巨狼的脊背。若尔盖在素裹中恢复寂静，时不时传来牧羊人的高歌。是的，除了羊群、牧羊人，狼这个族群才是大草原的主人。
为首的那只狼是我们故事的主人公，看它矫健的奔跑姿势、优美的捕食弧线，没有人会想到，这只在狼群中有一席之地的狼王，小时候曾被人类收养，并且是世界上第一只由人类长大并成功放回草原生存下来的狼子—格林。
收养它的，正是此本书的作者李微漪。她当年在若尔盖草原听说了一则让她唏嘘不已的故事：一只公狼为了养活妻子和一窝嗷嗷待哺的小狼，不惜冒着生命危险去人类牧场偷羊。
这里不是动画片里的青青草原---它被狼夹子夹住了，在挣扎中它咬断自己被夹住的脚，拼命去寻找它的妻子，可是三只腿的“灰太狼”没有逃脱厄运，被看家大狗扑倒在地咬死。它的妻子和孩子失去了生活支柱，接二连三地死去，只有一只小狼—我们的“格林”幸存了下来，被闻讯赶来的李微漪接回家，改变了格林的生活轨迹。
对于狼来说，城市里的危险，便是人类。人类不会容忍一只野兽生存在他们身边，给他们带来威胁。李微漪将它藏进了自己的画室，于是发生了一系列让人啼笑皆非的事—格林与宠物犬争抢奶、争狗狼、打斗、互掐……“养母”李微漪战战兢兢，瞒着邻居们，人们都以为格林是一条大狼狗。格林慢慢长大，体貌和性情越来越显现出“狼性”，“养母”深知隐瞒不是长久之计，早晚有一天，格林会被带走。
为了格林的未来，李微漪搬回草原，并托人将它送入了附近的藏獒场，在这里，它学会了与这种凶猛的大狗相处，同时它也不用再躲躲藏藏。每天早上，格林会向“妈妈”报“morningcall”—---早上7点准时向她的屋子里扔一块干牛粪;李微漪生病得了肺水肿，格林无心玩耍，满脸忧郁地趴在窗前担心着她的咳嗽……多么和谐温馨的人狼相处画面!
格林长大了，长成了一头成熟的公狼。李微漪不得不考虑让它重返族群。在狼山脚下告别的时刻，格林一步三回头，它是多么舍不得离开“妈妈”啊!
事隔几个月，李微漪再次来到狼山，却怎么也寻不见格林的身影，却意外地发现这儿出现了很多狼贩子。在几个志同道合朋友的帮助下，李微漪狠狠地惩罚了他们，为死在狼贩子手中的一头小狼竖起了一座雕塑警醒世人，同时，她在这儿埋下了格林最喜欢吃的奶糖。接下来李微漪惊喜地从监控中发现了格林，它仍然那么熟练地剥开糖纸。
李微漪终于和格林见面了。似曾相识，它看向她的目光不再温柔，反而带有一丝犹豫和陌生。格林的狼性终于完全恢复，它已经是狼王了，有了自己的孩子，它害怕人类会带走它们“既然这儿有人类的踪迹，那么我就带着我的狼族和孩子们远离吧”。
格林终究是属于草原的。没有拥抱亲吻和眼泪，人狼之间仅存了一丝不舍和牵挂。曾经的深情相依，在这一望无限的大草原上，只留下了一章口口相传的“格林童话”。
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