素材：天堂里有没有“苹果”__时事论据五篇

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当我们：小说当我们：王铮亮和潘辰演唱的歌曲

史蒂夫（Steve）是沙盒类游戏《Minecraft》中的主角，玩家的默认皮肤之一，是游戏中的角色。素材：天堂里有没有“苹果”__时事论据五篇如果你对此篇文章感觉哪里不好，也可以上传分享给大家！

第一篇 素材：天堂里有没有“苹果”__时事论据

有人说，三个“苹果”改变了世界：第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，第三个被乔布斯咬了一口。或许天堂里没有“苹果”，所以上帝把他带走了，要品尝他口中的那一小块“苹果”——史蒂夫·乔布斯于20xx年10月5（当地时间）日离开了人世。

如果说20xx年的夜空群星闪烁，熠熠生辉，那么，乔布斯这颗星的陨落对人类来说，无疑是一种损失。当我们继续打开苹果电脑办公，当我们继续使用苹果手机上网聊天，当我们继续享受着智能的“苹果”带给我们的便利与快乐，新的一年，让我们怀着深深的敬意，感谢这位伟大的苹果教父！

史蒂夫·乔布斯（1955-20xx），美国苹果公司创始人、前CEO。1972年高中毕业后，在俄勒冈州波特兰市的里德学院念了一学期的书；1974年在一家公司找到设计电脑游戏的工作。两年后，和26岁的沃兹尼艾克在自家的里成立了苹果电脑公司。1985年，获得里根总统授予的国家级技术勋章；1997年，成为《时代》周刊封面人物；20xx年被《财富》杂志评为年度最伟大商人；20xx年当选《时代》周刊年度风云人物。20xx年8月24日，辞去苹果公司CEO一职；20xx年10月5日因病逝世，享年56岁。

第二篇 运动会素材：校园运动会通讯稿__优美语句

1.有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。相信自己，你们将超越极限，超越自己！相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。2.来吧

现在才是关键，把脆弱放在一边。抓不住机会的你，上不了最前线。踏上雪白跑线，把头发甩到后边。能量化成流汗，让我疯狂呐喊。相信我的预感，一定第一个撞线，只要定睛向你看，心情便会High到极度点。3.老师说

语文老师说，你们很美，是一种回归大自然的天然美；数学老师说，你们很美，那轻盈一跃是对称的美；老师说，你们很美，是负出与收获的辩证美；英语老师说，在古典的文化美后你们有欧式的拼搏美。4.致运动员

红色的跑道上，你像一簇火焰，用尽自己的热情，来燃烧自己的活力，殊不知，你是忍着疼痛在为班级争光，那一圈圈的绷带格外醒目，加油吧，你所有的好朋友在注视着你，在为你呐喊！

Come

on！You

Always

the

best！5.金秋的十月，是丰收的季节，是喜悦的季节。在秋高气爽阳光灿烂的日子里，我们迎来了一年一度的学校运动会，隆重的开幕式为这次运动会活跃了气氛。6.在运动场上的运动健儿们，他们把一滴滴汗水，挥洒在绿茵场上，抱着坚定的信念，在蔚蓝的天空中放飞自己远大的理想，伴着音乐的节奏，迈着矫健的步伐，为青春加油，为理想拼搏，搏出人文学子的风采！为了人文，他们不在乎泪水和汗水，不在乎自己的疲惫，因为有一种精神在支持着，召唤着，那就是人文精神。7.把握运动会的每一分每一秒，为我们心中的梦全力以赴，不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能够随随便便成功。要有付出，要顽强拼搏，才能描绘自己的五彩人生。

第三篇 社会热点素材多角度思考： 谭胜军老师向学生下跪__时事论据

谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候，一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课，便上前制止，在制止未果的情况下，学生和老师发生了冲突，这名学生竟然对老师动起手来。事后，班主任让这名学生当众道歉，不过在他毫无诚意的道歉之后，谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说，当冲突发生时，只有一个女学生讲了一句“小白，你别打了”，而其他的学生都无动于衷，甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定，他希望以此震撼和唤醒孩子们，让他们认识到自己的错误。

【运用指南】

一石激起千层浪，此事一经曝光，迅速成为热门话题，很多人为谭老师抱不平，认为不值得，也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严，更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果，孩子们的本质是好的，他们的学习态度因为此举而改变了不少。此素材适用于“尊严”“耻辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救赎”“大爱”“宽容”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“教育”“人性救赎”等相关的话题。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，当年，鲁迅运笔为刀，刺破国人麻木虚伪的面具；他著文为药，疗治人性的卑劣和灵魂的创伤！有人批评他的笔调过于尖刻过于冷峻，但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒，如何能真正刺痛人的灵魂呢？谭老师就如鲁迅先生一样，决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法，用一种让常人难以理解的行为，用一种能引起巨大社会波澜的方式，去达到与鲁迅先生相同的目的。他们都是人性的救赎者。

【角度二】阐述与“尊严”“耻辱”等相关的话题。谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题，当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足，是直还是曲？老师给学生下跪，是尊严还是耻辱？谭老师为什么会跪？难道是在畏惧权贵？不，那个学生的老爸不是！或是因为自己理亏？不，从始至终他都尽职尽责，绝无失误！男儿膝下千斤重，不为权势而跪，不为金钱而跪，这正体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。一跪之下，何耻之有？

【角度三】阐述与“大爱”“宽容”等相关的话题。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们，谭老师没有选择无谓的强硬，而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心，纵然感化不了，但他已无愧。古人云：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”当父之过无法弥补，师之严也不起作用的时候，也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧！

第四篇 20xx年高中写作素材积累：母爱

【母爱】

今天，我在网上看诗歌欣赏的时候，我看到了唐代诗人孟郊写的一首《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”，这首诗只是通过一个很普通的场景，写了母亲为将出远门的儿子缝衣。其实在这看来，这只是一件很小的事情，可是这表现了慈母的一片笃之情。母爱往往是在日常生活中最细微的地方流露出来的，也不需要什么感受人的言语，这让我想起了我的母亲——

记得当年我出来打工的时候才是十六岁，母亲当时为我默默地打包行里，从她的眼睛中，我看得出来，她有太多太多的不舍得，可是这也是没有办法的，虽然也是有亲戚带我出来，可是她还是放心不下，对我叮嘱不停，还为我带这带那的，叫我到了无论多晚都要打电话回来报平安，当时，我也是很想哭的，想到我即将离开我生活了十几年的家去远方打工，而且是远离我的亲人，但是看到母亲伤心的样子，我还是强忍泪水，直到现在母亲为我收拾行里的情景和送我上车远望我离去的眼神还历历在目，也许，这就是母亲没有言语，想说又说不出，并且是不能说的爱吧!

每一次回家，上来的时候我的心情就要难受好几天，每次我上来的时候，因为母亲的行动不方便所以她总是站在阳台上远望我离去，那种无耐与充满爱的眼神，让我想看又没有勇气看。

今年，我回家觉得母亲老了很多，也许是很久才见她一次吧，母亲的身体一直都不是很好，所以今年她真的憔悴了很多，我看到心真的好痛，又觉得自己好没用，真的是有心无力，没有能力让母亲的身体快点好起来，这么多年来，母亲一直为我们默默地付出，可是我们却不能给她什么，也正如孟效所写的“谁言寸草心，报得三春晖。”是呀，母亲的爱像春天阳光般厚博，我们这些区区小草似的儿女怎能报答得了呢?

莺归燕去，春去秋来，母亲容颜渐老，而我在一天天长大成人，也将成家立业，而母亲也会一天天衰老，也许哪一天，她将永远地离我们而去，就算是我们用多么美丽的言语也说不尽母亲的爱，用多长的标尺也衡量不了母亲的爱，她倾注了半生的精力来哺育我，教导我，我又能给她什么?我现在最主要地就是要好好地孝敬她，让她感到欣慰。

有人说，母爱是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为主题，写出的文章便滋润无比，回味无穷;乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。而我觉

【悠悠寸草心】

古往今来，赞美母亲的文章几乎被人们写烂了。不过世界上的母亲千差万别，每个人对母亲的看法也不尽相同，所以我还是要用幼稚的文字，来表达母亲那从未减少的绵绵爱意。

我的母亲很平凡，站在人群中都不会很容易被认出来;我的母亲又很不凡，她用简简单单的母爱，和父亲一起日出而作日落而息，硬是将四个孩子拉扯长大。母亲和父亲是通过媒人认识的。在他们那个年代，自由恋爱可不是什么随随便便的事情。他们之间从来没有过甜言蜜语，他们也不会说甜言蜜语，甚至经常会有口角之争，但我清清楚楚地知道，他们的感情已经融入到了平平淡淡的日子之中，他们已经谁也离不开谁了。

二十七年前，大姐出生了。由于父亲母亲都是各自家庭的老大，所以她是我们两个家族的第一个孩子，理所当然的成了所有人的宝贝。大姐从小就比较聪明，也比较懂事。不过，或许是孩子太多，父母忙于生计，也就没有太多的精力和能力去方方面面都顾及到。这让大姐有了一种埋怨的心理，觉得父母只知道给孩子吃的喝的，根本就不知道给孩子以内心的关怀。我记得当时大姐寄回那封信的时候，我从没见她哭过的母亲哭了，哭的是如此伤心——而我从来没有想过母亲也会哭。我当时吓得不得了，也为母的伤心而伤心得不得了，最后和母亲一起哭起来。如今大姐长大了，已为人母的她终于些许体味到做人父母的艰辛，也开始明白自己当时的叛逆。大姐常常告诉我，她做了母亲才明白父母对孩子那种无可比拟的爱，才明白父母永远是最爱自己的人。这对于我的母亲——我劳累了大半辈子而且至今还在劳累的母亲——大概是最欣慰的事情吧。

二十五年前，二姐出生了，她是我家第二个孩子，也是两个家族第二大的孩子。有了孩子当然是值得庆祝的，但那种庆祝总是少了一份心照不宣的遗憾——我的爷爷是一个很正直的人，不过却有着十分严重的重男轻女的封建思想。见到两个都是孙女，爷爷就有些坐不住了。当时计划生育是相当严格的，第二个孩子就已经罚了很多款，但是爷爷还是希望我的父母能再要一个孩子。对于这一点，母亲的心里是完全明白的。二姐是一个善良、老实而又有些固执的孩子，甚至和母亲一样都得过甲亢，这也就没有少让母亲操心甚至流泪。不久之前，当远在浙江的二姐早产之后，一坐车就晕得万分难受的母亲还是坐上了远去的列车——不知道那小小的列车，是否载得动一个母亲的心……

二十二年前，我的三姐出生了。我不知道当时我的爷爷有什么想法，我也不知道我的母亲该承受多么大的压力。三个孩子就像三座山，重重得压在了父母的肩上。当时甚至有人建议父母把三姐送给别人，但是被他们毫不犹豫地拒绝了。其实这还是次要的，对于我们那里的人来说，没有儿子是一件很不好的事(我说的还不算太难听)，所以总是有人在我的母亲身后指指点点。母亲对我说，父亲对此还不是太在意，只是她自己——看似不要强的她自己，不想让我的父亲成为大家说小话的对象。但她只是一个女人而已，又怎能抵抗得住所有人的压力呢?于是她被弄去做了绝育手术——先不要奇怪我是怎么来的——后来听我爷爷说，母亲在医生面前落泪了，哭得真心实意，哭得一塌糊涂，哭得都是一个女人的无奈。最后是怎么回事，就不需要我多解释了。

十九年前，我哭着来到了这个美丽的世界。虽然我三姐出生之后、我出生之前，我的叔叔已经有了第一个儿子，但我的到来还是给爷爷、给奶奶、给我的家庭带来了莫大的欢喜。而就在两年前，当我因病住院，一直由母亲照顾的时候，我才从母亲口中得知了一个我从来都不知道的真相：我不是在医院出生的，而是在一家没有孩子的夫妇家里出生的——他们说好如果是个女儿，就把我送给他们当孩子;如果是个儿子，就把我带回家自己抚养——结果是个儿子，我也就回到了自己父母的家里。当时知道这件事以后，一种十分复杂的感觉立刻涌了上来，我当着母亲的面非常非常伤心地哭了，而她的眼睛也马上变得湿润起来。她说其实就算是个女儿，她也不会把我送给别人的——她怎么忍心将自己的亲生骨肉送给别人呢?对我的出生最快乐的肯定就是我的母亲了，不过，在我出生一个月之后，我那还沉浸在快乐中的母亲就被诊断出甲亢，我也因此再也没有吃到母乳，而我的母亲也得忍受病痛的折磨和对我的内疚——虽然这完全不是她的错。紧接着考验着她的，就是那比山还重的养育四个孩子的任务，于是她和我的父亲只好以超出常人的努力，拼了命来给我们姐弟四个撑起一片爱的晴空。还好，她说我从小都是一个比较听话的好孩子，基本上没有让她多操什么心，这大概是我现在可以做的事吧。

虽然母亲从来没有多管教过我，但在耳濡目染下我还是受到了她的巨大影响：我的母亲基本从来没有打过我，这就让我学会了宽以待人;我的母亲完全没有骂过我，这就让我学会了以礼待人;我的母亲从来没有反对过我自己的选择，这就让我学会了自立。在这方面我的母亲和我的婶婶很不一样，当婶婶罚堂哥跪搓衣板的时候，当婶婶拔掉堂妹“会爬坏墙的爬山虎”和“会占用菜地的凤仙花”的时候，我就会想想从来没有挨过的打，看看我那长得到处都是的花花草草，然后感激而庆幸地翘起嘴角。

我的母亲，我的含辛茹苦的母亲，我的平凡而伟大的母亲，我这棵渺小的寸草，该如何报答您的三春晖?如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

第五篇 20xx年高中写作素材积累：名人甘地

【名人甘地】

甘地的爱就是上帝的爱。他用忍耐的爱敲打着英殖民者的良心，用博大的爱教育和联合印度和，用牺牲的爱让人们在仇恨中清醒。

甘地是平凡的，他没有泰戈尔的诗人天才，没有遭受过玛拉克里什纳的那种神秘梦幻的折磨，也没有受到维达卡南达的那种不可抗拒的热情的驱使。他只是一个平凡的人：外表简朴，学业平庸，毫不出色。他的体力、他的智力丝毫看不出在他的身躯里蕴藏着一种巨大的潜能。但是，甘地确实是伟大的人，他的伟大在于他的坚忍不拔、英勇无畏、孜孜不倦以及为人类的和平而费尽苦心。他的生活是一次努力奋进的长途跋涉，他以常人的步伐，一步步攀登着，当他到达顶点时，我们看到，甘地——他，已经超越常人。

甘地自内心发现了和平力量，成功地与他人分享，他几乎独自以只手之力将大英帝国赶出印度。为了这个目标，他透过谦恭、耐心、坚持、坚忍等美德的实践，提升了高于一般人的心灵程度。

他曾这样说：“我始终是个乐观主义者，这并不是我要证明正义是繁荣的，而是我抱着一个坚定的信念——最后正义一定会繁荣的。”“我的乐观主义是基于发挥非的、个人能力的无限可能性的信念上。”他所相信的正义和非，是出自彻底地洞察自己，从而无条件地在自己的心灵打下一个对人类的绝对信赖，这信念即使是死也不能夺去、也不能破坏的。

甘地时刻都在用悲悯之心怜恤、以光明照耀、以仁爱之心拯救人心的阴暗、权谋的肮脏、的血腥，他用生命谱写了一个大写的爱。

在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败。但是他的一生对子孙后代是一种教益，为此，人们将永远牢记他。

——泰戈尔

他是个天生的宗教家、一个不可缺少的家。

——罗曼?罗兰

在今天，我们第一个想到的就是我们自由的，我们的国父。他弘扬了印度立国的传统精神，高擎着自由的火炬，驱散了四周的黑暗。我们时常不配作他的追随者，违背他的指示，但不只我们，我们的子孙后代均将铭记国父的指示，铭记这个伟人——他的信心与力量、勇敢与仁爱的精神。我们将决不让自由之火熄灭!　——尼赫鲁

一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界，赋予世界新的希望;他所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。

——伦敦《新闻纪事报》

甘地全名叫莫汉达思?卡拉姆昌德?甘地。1869年，甘地诞生于印度西部卡提阿瓦半岛的波尔班达城。祖父和父亲曾是一个小土邦的宰相，也是虔诚的印度。甘地自小受印度文化熏陶，酷爱印度民族文化，同时也受到印度教中有关“非”、“自制”、“宽容”、“以德报怨”等思想的影响。中学毕业后，甘地远渡重洋，到英国接受高等教育，考进伦敦大学，主攻法学。在英国期间，他潜心研究《圣经》，把教义中关于对恶人忍让的教义与印度教义中“以德报怨”的思想结合起来，得出了“不抵抗”和“自我克制尚”的宗教结论。这一宗教结论后来又演变为上的非不合作主义。

1893年，大学毕业不久，甘地受聘为一家印度公司的法律顾问，到南非任职。在南非期间，他目睹了白人殖民者如何歧视印度人的种种劣行，感触颇深。这使他萌生了反对白人统治、争取印度的志向。甘地深入印度侨民当中，创办学校，出版刊物，开展反种族歧视斗争。二十多年间，甘地形成了完整的非不合作思想体系：即用罢工、请愿、绝食等非手段，与殖民斗争，争取合法权益，最终达到民族自治的目的。

第一次世界大战期间，甘地回到阔别二十多年的祖国。他把在南非积累的斗争经验和形成的非不合作思想带回印度，脱下皮鞋、西装，穿上土布衣衫，深入群众，宣传非不合作主义，并成为印度国大党的领袖。在这期间，甘地成功地领导过孟买农民的抗税斗争，还领导阿麦达巴德纺织工人按照非不合作路线，坚持罢工，后来又使罢工转化为绝食，迫使工厂主接受了为工人增加工资的斗争要求。经过这些斗争，甘地的非不合作思想日益深入人心，为广大群众接受。国大党发展成为拥有一千万党员的大党，建立起从到地方的各级机构。甘地也成为印度反英斗争的领袖和“圣雄”。

1919年，甘地利用印度受十月革命影响的机会，发动了第一次全印规模的非不合作运动，反对英国殖民统治。1930年，甘地又利用资本主义出现经济大危机的机会，以反对英殖民的食盐专营法为契机，发起声势浩大的食盐进军，掀起了全印规模的第二次反英非不合作运动。在甘地领导下，并经过长期的斗争，直到1947年，英国被迫放弃对印度的统治权，印度获得。甘地为之毕生奋斗的事业，终于获得胜利。

1947年8月13日，距印度建国仅剩一天半时间，圣雄甘地赶到加尔各答。此时的他应该留在新德里享受国父的荣耀，但是加尔各答的已经使他不能够再耽搁一分钟。当地和印度的愈演愈烈，为这个国家的前途蒙上了阴影。甘地确实满心悲哀，他来到加尔各答，后来又来到德里，想要以爱的精神平息印度与之间的教派和。除了爱，他没有别的武器。他到处走访、祈祷、演说，忍受不理解的人们的辱骂和，他最后的办法是绝食，“汝行乎，吾死”。他的精神终于感染和震撼了人们，人们的注意力渐渐从“街道上的暴行转移到这张小床上来了”(尼赫鲁语)，加尔各答出现了和平和亲善的景象。这样，在同样是印穆聚居的印度北部的旁遮普省，5万人军队没有做到的事情(制止宗教)，却在这座250万人口的，历最倔强最血腥的，现在又即将如火山爆发的加尔各答城里，由一个手无寸铁的老人做到了。这就是的“加尔各答奇迹”。

甘地一生有16次绝食，其中有2次是绝食三周，只喝一点苏打水。他多次在绝食中濒于死亡的边缘，最后一次绝食是在他79岁的时候，在他死前半个月，共绝食121小时30分钟。甘地如此谈到自己吃苦的意义：“我们只受打，不还拳，我们用自己的痛苦使他们觉察到自己的不义，这样我们免不了要吃苦，一切斗争都是要吃苦的!自己受苦意味着对人的信任和希望，意味着对人性中某种善端的尊重。这也是一条自我忏悔，自我纯洁之路。最后，如果你是正确的，你就会在经受重重痛苦之后取得胜利，如果你错了，那么受打击的只是你个人而已。”

甘地接着又把这种和平带到了首都德里，办法仍然是自己吃苦，自己默默地忍受牺牲，后来，他又准备徒步穿过旁遮普省的大地，前往从同一母体诞生的另一国家——巴基斯坦，一路宣讲和平的福音。

1948年1月30日下午5时，人群突然一阵骚动，然后自动向两旁分开，形成了一条通道。甘地从通道尽头，慢慢地走过来。当甘地走到离戈德赛只有三步远的时候，戈德赛向前走了两步，按照印度传统的方式，把手放在胸前，向甘地鞠躬。在人们都以为他是个虔诚信徒而没注意时，戈德赛突然向半米远的甘地连开了三枪。甘地手捂胸口，挣扎了一下，然后慢慢倒下。

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