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照片里的故事记叙文十篇

2022-04-14

故事】导语,眼前阅读的这篇共有8086文字,由张文伟认真校正后,上传在@范万文网fwan.cn!草莓(英文学名:strawberry、拉丁学名:Fragaria × ananassa Duch.),多年生草本植物。高10-40厘米,茎低于叶或近相等,密被开展黄色柔毛。叶三出,小叶具短柄,质地较厚,倒卵形或菱形,上面深绿色,几无毛,下面淡白绿色,疏生毛,沿脉较密;叶柄密被开展黄色柔毛。聚伞花序,花序下面具一短柄的小叶;花两性;萼片卵形,比副萼片稍长;花瓣白色,近圆形或倒卵椭圆形。聚合果大,宿存萼片直立,紧贴于果实;瘦果尖卵形,光滑。花期4-5月,果期6-7月。照片里的故事记叙文十篇感谢来阅览!

照片里的故事记叙文 第一篇

“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

——题记

照片上的这个孩子就是婴儿时期的我,小时候的我白白胖胖的,戴着顶小花帽,可还是看得出头顶上一撮柔软的胎发。一看到有人拍照,便咧开嘴冲着镜头傻笑,露出几颗刚长出来的乳牙……

可听妈妈说,刚生下来的我并不是这么健康。刚生下来的我看起来瘦巴巴的,全身通红,一双大大的眼睛长在小小的脑袋上,可看起来却十分没有神采,一点也不可爱。最要命的是,当时虽是炎热的七月,但我却全身冰冷,安安静静地躺在爸爸妈妈怀里,不哭也不闹,原本欢欢喜喜的全家看着病怏怏的我,一下子便变得阴郁,都觉得我活下去的可能性不太大,都劝爸妈不要伤心。

可爸爸并没有放弃,在天气十分炎热的情况下,仍把我紧紧搂在怀里,整晚都未曾合眼,一直在床前走来走去,希望能给我温暖,能够好起来,能够健康长大,能够有一个好的未来。

终于,在清晨第一道阳光照耀大地,在拂晓传来公鸡第一声打鸣,我不辜负爸爸的爱,体温终于恢复了正常,安然地熟睡在爸爸的怀里。把疲惫地看着我,欣慰地笑了。

当谈到这段往事时,爸爸的脸上总是不住地露出自豪而又开心的笑容。他自豪的是幸亏当初没有轻易放弃我,他自豪的是我现在能够如此顺利,健康而又快乐地长大,他自豪的是自己能有一个如此温馨而又幸福的家。

以前,我总认为母爱最伟大,可今天我却要说,一位父亲对子女的爱也是多么了不起!父爱如山,他也许不像如水的母爱一般细腻,容易捕捉,但一位父亲对儿女深沉的爱总隐藏在他们的付出中,隐藏在实际的行动,或是隐藏在一个不经意的细节中。

让我们珍惜以后的美好时光,在接下来的日子中,一起去感悟那如山一般的父爱吧!

叶公好钱_寓言故事 第二篇

苏格拉底带着他的学生打开了一座神秘的仓库。这座仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。这些宝贝不知道是什么时候存放的,也不知道存放者是谁。仔细看看,每件宝贝上都刻着清晰可辨的字纹,分别是:骄傲,妒忌,痛苦,烦恼,谦虚,正直,快乐……

这些宝贝是这么漂亮,这么迷人,学生们见一件爱一件,抓起来就往口袋里装。

可是,在回家的路上,他们才发现,装满宝贝的口袋是那么沉。没走多远,他们便感到气喘吁吁,两腿发软,脚步再也无法挪动。

苏格拉底说:“孩子们,我看还是丢掉一些宝贝吧。后面的路还长呢!”

学生们恋恋不舍地在口袋里翻去翻来,不得不咬咬牙丢掉一两件宝贝。但是,宝贝还是太多,口袋还是太沉,年轻的人们不得不一次又一次停下来,一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。

“痛苦”丢掉了,“骄傲”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少,但年轻的人们还是感到它很沉很沉,双腿依然像灌了铅似的重。

“孩子们,”苏格拉底又一次劝道,“你们再把口袋翻一翻,看还可以甩掉一些什么。”

学生们终于把最沉重的“名”和“利”也翻出来甩掉了,口袋里只剩下了“谦虚”、“正直”、“快乐”……一下子,他们感到说不出的轻松,脚上仿佛长了翅膀。

苏格拉底长舒了一口气:“啊,你们终于学会了放弃!”

(凡夫)

猪八戒还乡_童话 第三篇

猪八戒自从保唐僧西天取经之后,当了净坛使者。他觉得自己最近有些力不从心,便向玉帝启奏,辞去官职,告老还乡。

猪八戒一回到高老庄,就被眼前的景物惊住了:一栋栋高楼大厦矗立在他的眼前,一条条宽阔的马路四通八达,路上人来人往。猪八戒心下想:我这副模样会把人吓坏的,我得变成人的模样才行。猪八戒说变就变,一下子就变成了一个彪形大汉。

猪八戒走着,看见一台挖土机在工地上工作,以为是个妖怪,便拿出八只钉耙,大声喝道:“何方妖孽在此作怪,危害百姓,看我老猪把你收拾了。”那“怪物”根本不理会他,照样在工地上工作,猪八戒很生气,“我要把你打回原形。”拿起钉耙,使出浑身解数,朝“怪物”打去。只听“当”一声,那个“怪物”一点反应都没有,而猪八戒呢,连人带耙被反弹到了很远的地方,自己现出了原形。

这时,一个小朋友看见了猪八戒,马上跑过去把他扶起来,对猪八戒说:“八戒爷爷,是你啊。你怎么也到这儿来了?我们这儿的人都知道你呀,我叫王小明。”猪八戒说:“我这次下凡,主要是想造福人间的,可是刚到这儿,就被这个‘怪物’给打到这里来了。这怪物太厉害了。”王小明笑着说:“那是什么‘怪物’呀,那是挖土机,是由合金做的,一般的东西打不烂。”“哦,原来是这样。”

他们一边说、一边走,来到一家电视机生产厂家前,这儿的电视正在播放《西游记》。猪八戒看到了电视里的孙悟空,以为是真的,便吓得屁滚尿流,扭头就跑,王小明在后面追,说:“八戒爷爷,别跑,听我给你解释。那是电视机,里面的孙悟空是人演的,不是真的。”猪八戒疑惑地说:“电视机是什么呀?”王小明说:“电视机的程序十分复杂,一时半刻说不清楚,总之里面放的都是假的,知道吗。”猪八戒点点头,说:“我想找份工作,有适合我做的吗?”王小明说:“应该有吧,你明天去找找。”

第二天一大早,猪八戒就满怀信心地去了,到了下午,却垂头丧气地回来了。王小明问他:“找到工作了?”猪八戒说:“今天我找了个砌墙的,他们先给我试一下,我试了一下之后,他们说我砌的墙太矮了,而且又歪歪斜斜的,不要我,所以我就回来了。”王小明说:“别灰心,明天继续找,总有一款事适合你做的。”

第二天,王小明带着猪八戒来到一块菜地,农民问:“你会种菜么?”猪八戒说:“这还不容易,就是春天播种,然后施肥、浇水,到了秋天收割嘛!”农民说:“像你这种做法,一亩只能收几百斤,如果按照科学的方法,一亩可以翻几倍呢,我给你一本科技兴农的书,你回去好好看看,看懂之后,再来找我吧!”

就这样,猪八戒经过自己的努力和那个农民的细心指导,最后成了一个农业专家呢。

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西瓜和草莓的故事_童话 第四篇

西瓜和草莓又开始吵架了。

它们在小的时候就开始吵架,其他水果也不知道它们在吵什么。水果们去问,它们就会说:“你们最好走开,我们的事你们不要过问。”久而久之,水果们都不再参与它们的争吵了!

这一次,西瓜和草莓又吵起来了。西瓜说:“我最美,我身体圆圆,这么有魅力,我比你美!”草莓生气地说:“哼,你看我身上穿着粉粉的衣服,衣服上还有芝麻一样黑色点缀,我才是最美的!”西瓜没有说话,草莓得意洋洋地说:“看吧,你没有话说了,我才是最美的。”

西瓜想了想,说:“如果比跑步我肯定不会输给你,我们来比跑步吧?”草莓说:“好!”西瓜和草莓比赛跑步,西瓜一个翻滚跑了好远,草莓只跑了一点距离,最后西瓜赢了。“看吧,我是不会输的!”西瓜高傲地指着草莓说。

“哼,我们来比高吧?”草莓不服气地说。西瓜淡淡地说:“好啊,比高我也不会输的。”西瓜和草莓开始比高,西瓜站在地上就比草莓高。草莓跳上一块木板,但是西瓜还是比草莓高,草莓又跳上一块木板,西瓜还是比草莓高,草莓一连跳了四块木板。这时,木板不稳,草莓从高高的木板上摔在了地上,死了。

从那以后,再也没有人和西瓜斗了。时间一天一天过去,秋天到了,农民来摘果子了,水果们都被摘走了。西瓜在被农民摘的那一刻,想起了草莓。它后悔地说:“对不起,小草莓,我不应该和你斗!”西瓜也死了。

又一批水果生长出来,这时候的草莓和西瓜没有吵架,它们成了很好的朋友,一起玩耍,一起帮助其他争吵的水果。被农民摘的时候,它们还拉着对方的手。

西瓜和草莓的故事告诉了我们,珍惜身边的朋友,要做一个善良的人!

庖丁解牛_寓言故事 第五篇

这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

淳于髡荐贤_寓言故事 第六篇

齐宣王求贤时,号召天下人推荐有才干、品德好的人。有个叫淳于髡(kun)的人在一天内就向齐宣王推荐了7名贤士。齐宣王当然很高兴。可是,他对顷刻间出现的这么多贤士感到有点怀疑。

于是齐宣王把淳于髡叫到跟前,对他说:“先生,我有一个疑点想问问你。我听说,能在方圆千里的范围内找到一位贤人,那么天下的贤人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范围内能出现一个圣人,那么世上的圣人就多得可以脚跟挨着脚跟地向你走来。今天,先生您在一天的时间里就给我推荐了7位贤人,如此看来,贤人岂不遍地皆是,有点太多了吗?”

淳于髡笑了笑,对齐宣王说:“大王您听我说,人以群分、物以类聚。同类的鸟,它们总是栖息、聚集在一起;同类的野兽,它们也总是行走、生活在一起。如果我们到低洼潮湿的地方去寻找柴胡、桔梗这些植物,别说是短短的几天,就是几辈子也不会找到一棵;但是如果到山上去找,那就多得可以用车去装了。万物都是以同类相聚的。我淳于髡向来与贤士为伍,我的朋友个个都是德性高尚、才智非凡的人,大王您找我寻求贤士,这就像在河里舀水,在火石上取火一样,轻而易得,取之不竭,您怎么能嫌我一天之内给您举荐的贤士太多了呢?我周围的贤士多得很,岂止这7个人!今后,我还要继续向大王推荐呢。”

淳于髡一番话,使齐宣王茅塞顿开,心服口服。看起来,世上的人才不是少了,而是我们没有找到识别人才的方法和途径啊!

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仁慈的上帝_哲理故事 第七篇

杰克是一位做小买卖的生意人,他每天早晨都会向上帝祈祷。他的生意越做越好,越做越大,他依然每天早晨向上帝祈祷。没有几年的光景,杰克就成了富翁,但他还是每天早晨向上帝祈祷。

一天,杰克家突然遭遇火灾,所有的家产被烧了个精光,他也被无情的大火吞噬了宝贵的生命。

杰克见到上帝,愤愤不平地说:“上帝,您也太不仁慈了吧,怎么忍心看着大火烧光了一切,还结束了我的生命,难道我对您的敬拜还不够吗?”

上帝轻轻摇摇头:“我已经尽了最大努力解救你了,只是你没有感觉到罢了。”

杰克一愣:“什么?”

上帝微微一笑:“我把你从梦中叫醒,打开了一条安全通道,还争取了逃离的时间。”

杰克深思了一会儿:“上帝啊,您争取的时间也太短了吧!我根本没有机会逃离现场。”

上帝依然微笑着说:“时间足够你逃离现场三四个来回啊,你都做了些什么呢?”

杰克低着头,左手紧紧握着右手,从喉咙里挤出一句话:“我只想能带出更多的钱……”

如何向上,唯有放下_哲理故事 第八篇

弘治十五年(1502年),明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书,时常向他询问政务的得失,很是嘉许。有一天,他在文华殿召见刘大夏,告诉他说:“朕偶尔有办不了的事,常想召你来商议,又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头,今后有该实行、该罢除的事,你可以直接以密件的形式呈上来。”

这种密件称为揭帖,是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说,有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流,更是一种关系的象征,是无数人求之不得的事。没想到,刘大夏想都没想,就回绝说:“臣不敢。”

孝宗很奇怪,问他:“为什么?”

刘大夏回答说:“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗?这可以作为借鉴。”

孝宗说:“你是为了议论国事,怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢?”【上文库网 www.a7k.cn】

刘大夏说:“微臣上呈密件,朝廷推行密件,慢慢成了规矩,就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样,容易让坏人钻空子。陛下的作为,应当向古代英明的帝王学习,或效法近代的祖宗。公事的是非,要和群臣公开讨论,然后,对外的交给枢密院或兵部处理,对内的和大学士商量就可以了。如果用密件,时日一久视为常规,万一有匪人冒居显要的职位,也实行这种方法,祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法,微臣不敢照办。”

孝宗听了,不住地点头,称赞说:“当初外官进京朝见,多会带诸般礼物送给在京大臣,只有你和左都御史戴珊不肯接受,现在看来,你不爱财,是因为不怀私念啊!”

刘大夏拜谢说:“臣不敢当,金玉财富人人都爱,私心杂念谁都会有,微臣不过懂得放下而已。”

曾经,刘大夏被任命为广东布政使,当地官府有一种“羡余”钱,从来不记在账上。这相当于现在的小金库,以前担任布政使的可以随意花销这笔钱,甚至直接装进自己的腰包,这个习俗相习已久,被看作是无可非议的事。刘大夏一到任,打开府库清点,恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告,说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿,猛然大喝道:“我刘大夏平时读书,有志于做好人,怎么遇上这件事,就沉思这么长时间?实在愧对古代贤人,算不得一个大丈夫了!”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账,作为正式支销,自己分文不取。

刘大夏居官40余年,从不为自己捞钱财,也不为子孙营产业,祖传的田产亦任人侵蚀,不与相争。他一生仕途起起落落,然而因为心胸坦荡,从不以此为意,世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场,刘大夏轻松活过了81岁的高龄。

人这一生,最容易背负上东西舍不得放下,所以常常被名利、权力等欲望所吸引,欲罢不能,越活越累。佛经上说:如何向上,唯有放下。放得下,才能卸去身上的重负,让生命的旅途更为轻松、自在。

坚瓠无用_寓言故事 第九篇

齐国有一个名叫田仲的人,自命清高,不愿与达官贵人为伍而隐居乡间,认为自己这样做是十分明智的。

宋国有个叫屈谷的人到田仲那里去见他,对他说:

“我听说过先生的大义,您是不愿仰人鼻息的人。我没有什么别的本事,只会种庄稼蔬菜,特别是种葫芦很有方法。现在,我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般,而且皮非常厚,以致于葫芦里面没有空窍。这是我特意留下来的一只大葫芦,我想把它送给您。”

田仲听后,对屈谷说:

“葫芦嫩的时候可以吃,老了不能吃的时候,它最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大,然而它不仅皮厚,没有空窍,而且坚硬得不能剖开,像这样的葫芦既不能装物,也不能盛酒,我要它有什么用处呢?”

屈谷说:“先生说的对极了,我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题,您虽然是不仰仗别人而活着,但是您隐居在此,空有满脑子的学问和浑身的本领,却对国家没有一点用处,您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗?”

这则寓言告诉我们,如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会,仅仅只是在那里笑傲山林,就算他有高洁的名声,实质上这种处世之道并不明智。到头来,他的智慧与贡献还远不及那位种田的农夫屈谷。

端午节故事_节日庆典 第十篇

“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同,但各地过节的习俗是相同的,端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟;吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊,游百病。 端午节是我国纪念屈原的日子。屈原,是春秋战国时期,楚怀王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚怀王很喜欢他,还有一位很嫉妒屈原,便用阴谋来害他,是楚怀王渐渐不信任他了。有一次,秦国要跟楚国和好,屈原仔细,知道了秦王的阴谋,便冒着生命危险去告诉楚王,楚王不但不听,还把他释放到远离他乡的地方。当楚到秦国就被擒住,他后悔当时不听屈原的话,,因气大而死,屈原当得知国家快灭亡时,他不忍再看下去了,写了最后一首爱国诗,便抱着石头跳进汨罗江,当地人知道后,赶紧划船去打捞屈原的遗体,有些人向江中扔鸡蛋、粽子,倒雄黄酒,都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体;赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅,端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

端午又称重午,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑,五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。

端午节是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

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《照片里的故事记叙文十篇》

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