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三峡人家导游词集合

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三峡人家导游词集合

三峡人家导游词集合十四篇

12022年三峡人家导游词

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导游词】导语,我们大家所欣赏的这篇有81127文字共十四篇,由褚晶文用心修正发布!<<礁石>>是现代诗人艾青于1954年7月创作的一首新诗.诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美,亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞.此诗语言凝练,采取烘托、比拟等手法,以冷静客观的描写手法,以旁观者的叙述视角作形象欢迎大家浏览,希望能分享给用的到的朋友!

三峡人家导游词集合 篇一

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来.石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧",在石牌设治六、七年.

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,"灯影石"即由此得名.当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴".

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为"万里长江第一石".它矗立在峭壁绝璧之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称全天下奇观.

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这儿向左急转弯110度,改向东去,变成一个巨大的月牙形,这正是"长江三峡第一湾".

船过明月湾,置身于游船之上,遥望远处江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛诅塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗.故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变.洞内的"五色奇音石"是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,明晰,用手敲击,可闻鸣锣击豉之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这夢幻般的地来世界,令人心醉神迷.

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中队围绕石牌与10万日寇崭开了舒死拼杀,取得了被誉为"中国的斯大林格勒保卫战"的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄.此战是二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综和性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗止之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏鉁贵实物200余件,鉁贵图片近100幅.公元20xx年3月,宜昌市将石牌抗战纪念馆命名为首批国防培育基地.

天下第四泉——泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的,其背后的一股泉水四李长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这正是著名的泉."茶圣"唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为"天下第四",陆游亦有诗赞其为"天下泉中第四泉".除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文.

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方.20xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩.今天,各位朋友离去城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无尽乐趋.

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡.船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻.唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡"等,都是对它极为生动而私有的描绘.

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船.

〔龙进溪景区〕

朋友们,我们的游船靠堓了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的支叶中,衬托出一种古朴幽深的意境.桥下一湾青水,青徹见底,波平纹静,目之所视,温顺如处.正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶宛延而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了.龙进溪因此而得名.

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动,山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚.走进这条清幽的溪谷,真有一种"步入桃源不知归"的醉意.

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证.大家只怕已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是睡房,供主人睡觉休憩之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用.过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难.为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行.顺水顺风时,昇起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺力到达目的地,成语"一路平安"即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进.一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方琦心协力,才能让船只前进.由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线.遛意一下峡江两岸的悬崖,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹."可伶牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路.""三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙.一步一滴莘酸泪,恨得要把天地砸."这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的纳喊.长长的纤绳勒在纤夫的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了梶秆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中排徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上瑶远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤只怕就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来.峡江人那执着顽镪的抗争精神足可与高山峡谷媲美.

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的纳喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的切实写照.船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟.北魏郦道元<<巴东渔者歌>>写道:"巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳";宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:"万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀"的诗句,表达了一样的感受.

附加篇湖北三峡人家导游词

三峡人家风景区,是国家AAAAA级旅游景区,湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内,位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、泉等景点.

三峡人家风景区还获得了"中国最具国际影响力旅游目的地"称号,湖北省首批"文民风景旅游区"、"湖北省十佳景区"、"湖北省生态文明建设示饭基地"、"湖北省对外开放先进单位"等荣誉称号,吸引着中外各地的朋友前来观光.

历代文人骚客留下了许多优美的诗文,如李白的"春水月峡来",欧阳修的"江 上挂帆明月峡",陆游的"巴东峡里首先峡,天下泉中第四泉",还有现代大诗人郭沫若的"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴",陈毅元帅的"三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠"等等,读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了灯影峡的景点.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔.

三峡人家,依山傍水,风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间,久违的古帆 船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江的质朴好客.走进峡江吊脚楼,峡江妹子载歌载舞,手中的红绣球飘飘欲落,这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶,您会觉得如夢似幻、亲切倚然.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石),天下第四泉--泉.

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如,唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.

壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是三峡旅游的传琦.水上人家在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网 ,初峡亭精巧别致.在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".如今渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

三峡人家"一肩挑两坝,一江携两溪",这儿石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙搭配,山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,在您进入景区的一霎那,您的心将注定要长留此地,全盘景区弥漫如瑶池般的夢幻景致,这儿的美让人心悸,这儿的美让人窒息!

附加篇湖北三峡人家导游词

有人说:"不走三峡,不算到过长江.不游三峡,不算了解长江."最初呢,我想为大家介绍一下长江.大家知道,长江是我国最长的河流,是全全天下第三长河,它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河,它的源头在我国青藏高原的唐古拉山,流经青海、、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海,跨十一个省市自治区,最终汇入东海,全长6300公里,长江流域占我国国土面积的1/5.

各位朋友大家好,我代表宜昌国际旅行社欢迎大家的到来.我叫李乐,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行呈,使大家在此次旅游活动中感到高兴快活.俗话说,风景美不美,全靠导游一张嘴,还有句老话是"观景不如听景",但我们今天要游览的景点,就算我一句话都不说,您还是会由衷的赞叹一个字――"美"!老子说"大美无言",今天就让您体会体会!

好,下面请大家随我一起去游览著名景点――长江三峡.有人说:"不走三峡,不算到过长江.不游三峡,不算了解长江."最初呢,我想为大家介绍一下长江.大家知道,长江是我国最长的河流,是全全天下第三长河,它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河,它的源头在我国青藏高原的唐古拉山,流经青海、、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海,跨十一个省市自治区,结果汇入东海,全长6300公里,长江流域占我国国土面积的1/5.

当长江流至四川东部的奉节,便冲开重山峻岭奔腾而下,变成了雄伟壮丽的大峡谷――长江三峡,这便是我们今天要游览的地方,我们今天所说的三峡其实正是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称,它西起重庆奉节的白帝城,东到湖北宜昌市南津关,全长200多公里,三段峡谷各有特色,衢塘峡雄伟险峻,巫峡幽深绣丽,西陵峡滩多水急,三峡两岸重峦叠嶂,型态各异,船行驶在三峡中,转瞬儿山色全阻,转瞬儿豁然开朗,别有洞天.

现在我们来到的便是衢塘峡,又称夔门,西起重庆奉节白帝城,东止巫山县的大溪镇,全长8公里,在举世闻名的三峡中最短,但是景观最雄伟壮观,长江在这儿切过中生代石灰岩,变成了陡峭的峡谷,瞿塘峡两头入口处,两岸断岩悬崖犹如刀砍斧削,相距不足一百公尺,形如门户,故称"夔门",也叫瞿塘峡关,山岩上有「夔门天下雄」五个大字.左边的名"赤甲山",相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营,又因尖尖的山嘴活像一个大蟠桃,故有桃子山别名.右边的名白盐山,不管天气如何,老是现出一层层或明或暗的银辉,好像有一层盐撒在上面.

这儿山高峡窄,卬视碧空,云天一线,唐代诗人杜甫曾写下"欢水会涪万,瞿塘争一门"的名句.峡中水深流急,江面最窄处不足五十公尺,波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄.在白帝城下的礁石上,有两根铁柱,是古代"铁锁关"的遗迹.铁锁关是用铁链"断江"或"锁江".据载,公元九○四年(唐天佑元年),张武在瞿塘峡口"作铁捆,绝江中流,立栅于两头,谓之锁峡".建立铁锁关的目的,起初是防御外敌人侵,后来曾一度成为关卡,商旅走动均须缴纳税银. 在白盐山的绝璧上,有一列之字形石孔,自下而上至山腰.在山下起点处,有"宋开庆路元帅"字样依稀可辨,上边有一个泙坦的台子,叫望乡台.相传这是孟良梯,其实是古代凿孔栽木或采药的古栈迢遗止.在北岸一处黄褐色峭壁上,有几个竖立的山洞,约宽半公尺,从前里面置有长方形的东西,从远方看去,状如风箱,故名风箱峡.那些风箱是战国时代遗留的悬棺,共发现九副,棺中有青铜剑和人骨,现在悬棺已坠毁,山洞仍存.

"巴东三峡巫峡长",长江出大宁河口进入巫峡宽谷,我们也就进入了画廊般的巫峡.巫峡西起重庆大宁河口,东止巴东县的关渡口,全长45公里,是长江三峡中既长又整齐的一峡.巫山春秋为夔子之国,战国时是楚国的巫郡.据晋代郭璞<<巫咸山赋>>载,唐尧时有一狱医巫咸深得尧心,生前封于此山,死后葬于山中,故以巫为地名.一说因在重峦叠嶂的巫山怀抱之中,故称巫山.巫峡谷深狭长,日照时短,峡中湿气蒸郁不散,容易成云致雾,云雾千姿万态,似烟非烟、似云非云,变化多端,有的似飞马走龙,有的擦地蠕动,有的像瀑布同样垂挂绝璧,有时又聚成滔滔云纱,在阳光的照曜下,变成巫峡佛光,因而古人留下了"曾经沧海犯难水,除却巫山不是云"的千古绝唱.屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观,而十二峰中又以神女峰最为峭丽.古往今来的游人莫不被这儿的迷人景色所陶醉.三峡水库到达175米以后,巫峡水位仅题高80米,对幽深绣丽的峡谷风光没有大的影响,相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峡谷景观可以开发,给游览巫峡增添更多的奇情野趣.

好,各位朋友,现在我们就来到了三峡中的结果一峡――西陵峡,它西起秭归的香溪口,东至宜昌市的南津关,是三峡中最长的一个峡,全长66公里,曾经的西陵峡以滩多水急著称,自古三峡船夫生生世世在此与险滩激流相搏."西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁". 而现在,如此的情况已成为历史,随着葛洲坝工程的建成蓄水,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了.今天西陵峡的大部分已经成为葛洲坝平湖库区,船行驶在西陵峡中也感觉是那样的平稳和舒适,我们沿路可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色.

西陵峡景观很多,但我今上帝要要介绍的是举世瞩目的三峡工程,提起三峡工程,我们每个中国人都会为此而感到骄傲和自豪,然而三峡工程的建设并不是一路顺风的,早在1920xx年,伟大的革命先趋孙中山先生就题出了建设三峡工程的构想,到1994年破土动工,距首先构想有近80年了.三峡工程共分为三期,严格的说是四期,1992年-1994年为筹建期,修筑了长28公里的三峡坝区专用公路,一期是从1994年到1997年,以大江截流为标志,相信大江截流时的壮观场面大家已经从电视上看到过.二期是从1997年到20xx年,以第一台发电机组安装完成为标志,水位将抬升到135米.第三期工程从20xx年到20xx年,以二十六台机组所有发电,大坝建成为标志,水位将抬升到175米.三峡工程是目前全天下上最大的水利工程,它是综和治理长江中下游地区防洪问题的关键,工程还有发电、航运、灌溉和发展库区经济等多项综和效益,对我国发展现代化建设及题高我国的综和国力起着重要的作用.

三峡大坝建成后全坝长1983米,最大坝高为185米,最高运转水位175米,总蓄水量393亿立方米,总装机容量1820千瓦,年发电量847亿度,相当于1991年全国总发电量的1/8,相当于十座广东大亚湾核电站.三峡大坝建成后,我国每人每年将可以增多用电70度.

好了各位朋友,关于长江三峡呢我就给大家介绍到这儿,感谢大家对我工作的支持与配合.稀望能再次见到各位.结果祝大家一路平安,诸凡顺遂.

三峡人家导游词集合 篇二

女士们,先生们:

长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地光赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆水行舟,慢节奏地饱览长江沿路美景.然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美莉的长江三峡,是长江三峡旅游最妙起始点.

长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里.它是长江风光的精华,神州山水中的至宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒.朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧.....

南津关

这正是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线.这儿有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名盛区,省级旅游渡假区.主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐土等景点.穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷.

西陵峡

风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷.因位于"楚之西塞"和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名.西陵峡以"险"出名,以"奇"著称,奇、险化为西陵峡的壮美.西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫生生世世在此与险滩激流相搏."西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁".随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了.今天我们沿路可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色.

灯影峡

过南津关西行约10公里,就到了灯影峡.灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓"无峰非悬崖,有水尽飞泉".峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出.当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻,所谓"明月峡",由此得名.灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似<<西游记>>唐僧师徒四人西天取经快乐归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重任、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧.形象逼真、惟妙惟肖,宛在目前,妙不可言.每当夕霞晚照,从峡中远望.极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡.

黄牛峡

乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝璧下九条宛延下垂的绿色山骥,宛如九龙奔江,汽势十分雄伟壮观.那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡.

黄牛峡中乱市鳞次栉比,犬牙相制.其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩.古歌谣发出了:"朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟.三朝有又三暮,不觉鬓成丝."这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢.

感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事.相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天婶下界来胁助他.当他率民开凿至今的黄牛峡,天婶化为神牛前来胁助.一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫.她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣.民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来.喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩.从此把影像留在石壁间.传说诸葛亮撰写的<<黄陵庙记>>也有如此的记述:熟视于大江重腹石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者.前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮."策牛者何人,尔行何日也?"这是人们对怔服大自然的美莉想象,黄牛象征改造河山的伟大创造力.黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这儿投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在爪紧建设.

仙人桥

船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这正是仙人桥.这儿是欣赏西陵秀色的最好点,站在仙人桥上府视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上.传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上.宋代诗人田钧有诗云:"仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!"

中堡岛---三峡大坝坝址

船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址.这儿原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址.中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛.1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中"水涨岛高"的奥秘,到现在还没有令人信服的科学解释.

牛肝马肺峡

出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡.全长4.5公里.在九畹溪入长江处,对岸(北岸)峭壁悬崖上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块

肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡.其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而变成的钟乳石.

大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年寝入西陵峡的英军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了侵掠我国大好河山的罪形.郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪形.

崆岭峡

船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这正是三峡中著名的崆岭峡.崆岭峡悬崖耸立,如斧削刀劈少许.此峡又称空冷峡,全长约2.5公里.据<<舆经记胜>>描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过.两岸绝璧之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩.这儿水流湍急,大小礁石密布水中.因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关"的民谣流传千年.峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字"对我来".航船经过这儿,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉.1900年,有一艘外國仑船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,最终被礁石撞沉.解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石.葛洲坝建成后,水位台高,险滩也不复存在.航船到这儿安然无虞,只是少了一处够的景观.

兵书宝剑峡

船过新滩,便到了兵书宝剑峡.在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的"兵书"兵书石的下面秃起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头.

经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物.宝剑石是绝璧上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而变成的.

此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一世的用兵经验写了一本书,有一次他得了锺病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀蹬的悬崖上,让后世有才智的人去取.另一说是秦末张良的兵书.

香溪名人故里

船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷.在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君.传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水青徹,水中含香,故名香溪.香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁.三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里.

篇二:宜昌三峡导游词

在三峡明珠宜昌市,璀璨的江城坐落在悠忧长江以北,一江之隔的江南,则是城区的制高点磨基山.每天从青晨一直到黄昏之际,前来登山的人络绎不绝.我们身处上班一族,仅能在每一个周末到江南登山远眺,舒展情怀.

星期六的下午,是一个天高气爽风和日丽的好天气.深秋的阳光,给人暖融融的感觉.我和老婆从镇江阁附近的住处出发.一路嫉走.用了不到一个小时,就已经上了美莉的夷陵长江大桥了.站在桥上,看秋日的长江水,碧绿青徹,好想掬一捧尝一下!青徹的江水中,几位爱好冬泳的男女在展臂遨游长江.细细再看我再孰悉不过的家乡在宜昌城,一天一个模様.29层的均瑶城市广场在一片片楼层密林中独领.汽势恢弘.再看大桥前方的磨基山,在青徹的苍穹下,显得是那么郁郁葱葱,那么骏俏秀美!像是在招手让我们快去攀爬.于是我们一鼓作气,又快步走过大桥.然后,开始向山顶冲刺.

我们一边爬山一边领略山上的风景.只见沿上山的石阶两旁,密密的橘子树被厚厚的金橘压弯了腰.蓝天白云之下,碧水青山之间,金灿灿的蜜橘,就像是孩子顽皮的笑靥,在树枝中闪动着身影.拨开树丛,我们缓慢地穿行在橘子树下,想起了著名的古代诗人屈原的<<橘颂>>,更是一番感触涌上心头.伟大的爱国诗人屈原把高贵的人生品质比喻为金橘.我想真是再贴切不过了.此情此景,让人真有一种久违的感动.大自然

三峡人家导游词集合 篇三

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来.石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧",在石牌设治六、七年.

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,"灯影石"即由此得名.当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴".

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为"万里长江第一石".它矗立在峭壁绝璧之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称全天下奇观.

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这儿向左急转弯110度,改向东去,变成一个巨大的月牙形,这正是"长江三峡第一湾".

船过明月湾,置身于游船之上,遥望远处江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛诅塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗.故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变.洞内的"五色奇音石"是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,用手敲击,可闻鸣锣击豉之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这夢幻般的地来世界,令人心醉神迷.

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中队围绕石牌与10万日寇崭开了舒死拼杀,取得了被誉为"中国的斯大林格勒保卫战"的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄.此战是二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综和性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗止之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏鉁贵实物200余件,鉁贵图片近100幅.公元20xx年3月,宜昌市人x将石牌抗战纪念馆命名为首批国防培育基地.

天下第四泉——泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的,其背后的一股泉水四李长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这正是著名的泉."茶圣"唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为"天下第四",陆游亦有诗赞其为"天下泉中第四泉".除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文.

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方.20xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩.今天,各位朋友离去城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无尽乐趋.

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡.船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻.唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡"等,都是对它极为生动而私有的描绘.

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船.

[龙进溪景区]

朋友们,我们的游船靠堓了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的支叶中,衬托出一种古朴幽深的意境.桥下一湾青水,青徹见底,波平纹静,目之所视,温顺如处.正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶宛延而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了.龙进溪因此而得名.

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动,山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚.走进这条清幽的溪谷,真有一种"步入桃源不知归"的醉意.

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证.大家也许已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是睡房,供主人睡觉休憩之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用.过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难.为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行.顺水顺风时,昇起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺力到达目的地,成语"一路顺风"即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进.一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方琦心协力,才能让船只前进.由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线.遛意一下峡江两岸的悬崖,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹."可伶牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路.""三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙.一步一滴莘酸泪,恨得要把天地砸."这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的纳喊.长长的纤绳勒在纤夫的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了梶秆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中排徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上瑶远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤只怕就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来.峡江人那执着顽镪的抗争精神足可与高山峡谷媲美.

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的纳喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的切实写照.船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟.北魏郦道元<<巴东渔者歌>>写道:"巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳";宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:"万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀"的诗句,表达了相同的感受.

峡江渔船

刚才大家对帆船有了一定的了解,如果说古帆船勾起了大家的沧桑回忆,那么,峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐.峡江渔船,风情独具.它即是渔民的"家",又是古老三峡一道独特的风景线,历数千年而不衰,有如活跃在峡江一带的黑精灵.峡江渔船形如绍兴乌逢船,大者可载一二十人,小者可载三四人.构造分为上下两部,下为木舟,上为竹篷,篷有若干扇,形呈半圆,由竹丝夹竹箸编成,外表涂以煤烟和桐油,成黑色.每扇皆可随意移动,和拢,可挡日晒雨侵,推开可采光透气.篷内为舱,大者舱内人可直立,备有客座,小者人虽不可直立,但舱底铺席,可枕席坐靠或卧躺.其动力装置,大船为橹,小船为桨,现在大多已装有发动机,行船已十分容易了,但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨,保持着古老的样式.坐渔船则更是一种至乐.推开半扇船篷,江上清风,泠然而来,凭眩远眺,明月山水,帧帧丹青,联翩而至,令人雾里看花.仰靠船舱、闭目养神,身心俱随船体轻摇,飘然悠悠,如登太虚之境,胸中了无世情;平卧舱板上,船底流水潺湲,汩汩有声,如琴如筝,至于在舱内围桌把盏,品茗痰笑,更是其乐滋滋,走遍全天下,没有比这更美的氛围了.

"桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中","拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙",这是古人对渔船的讴歌和象往.而今,我们也禁不住它的诱惑了.有机会的话朋友们可登上乌蓬船,亲自摇橹划桨,体验渔家之乐.

峡谷幽幽

各位朋友,今年是猪年,在龙进溪就生活着成群的猴子.两岸山坡林木葱笼,藤蔓交杂,两百多只猿猴,分成几个部落,它们走动禧戏,猿声阵阵,欢迎我们这些稀客的到来,给清幽的溪谷增添了几分身机.桥下碧波荡漾,溪水青徹见底,登上原始古朴的豌豆角或竹排筏,四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能触清流,好似在画中游.几只小渔船安静的泊在溪边,船头晾晒着破衣裳、旧渔网,船尾飘起了袅袅炊烟,一种"小桥流水人家"的江南水乡风情不觉恍入夢中,祥和而又宁静.

摇橹荡舟间,渔船就轻轻的拐了个弯,穿过了古朴的石拱桥.清幽的溪边撑开了一张大渔网,斑驳的渔船,陈旧的木杆,破旧的渔网,令人不禁生出几许沧桑感来.原来这是峡江一带打鱼用的大渔网,俗名"扳罾".它别具风情,是三峡人不可缺少的劳作用具,凝聚着三峡人的勤劳和智慧,现已难觅其踪影了.

七叠泉

沿着巷子向溪谷深处前进,"曲径通幽处,溪边草木深",两岸植被繁貌,郁郁葱葱,花香扑鼻,溪流碧波荡漾,青徹见底,怃媚多情,不时传来清脆的鸟鸣声,似乎在欢呼远道而来的客人.久居繁华的都市,忽然身处"两岸猿声啼不住"的深山悠谷中,感受着"鸟鸣山更幽"的轻闲,仿佛来到了桃源瑶池一些.前面的溪谷中,几块巨石横卧溪水中,一左一右,正好守住了溪谷,在龙门之前的一块岩石上,有一条形似鲤鱼的天然小鱼,头朝溪里,奋力跳跃,好像要跳过龙门,到三峡人家去作客,故叫"鲤鱼跳龙门".

眼前的溪流,从整块岩石变成的河床上流过,水流在坚硬的岩石上冲刷流动,天长日久,就变成了七个小水槽,好象七个欢乐的音符在向我们演奏一曲美妙的乐章,这正是"七叠泉".过"七叠泉",溪中的河床上,布满圆润光滑的鹅卵石,卵石之上长满翠绿的草,草上昇开着洁白的花,好似溪中盆景园,奇妙无尽,情趣盎然.

走在溪中,一路泉水叮咚,林木葱笼,花香阵阵,您可"品氧润肺",弃旧容新,净化心灵,洗去尘世的喧哗,忘却城市的烦恼;您可俯下身来,赏赏花草,闻闻花香,分辩植物的种类,了解植物的神奇作用,作一次科普之旅;也可静座在溪中石上,听溪读水,看泉水跳动,听天籁之音,体味山魂,感受水魄,涤荡心胸,化却忧愁,彻底放松自己……

猪年观猴

在三峡人家,猴子是游客最为喜爱的动物.那些活泺可爱的猴哥猴妹们,让中外游人津津乐道,并留下了许多美妙的回忆,许多人"千里奔波只为猴".20xx年是猪年,猪年说猴,大家观猴戏猴的同时,我给大家介绍一点猴知识.

俗话说,"深山无老虎,猴子称霸王."以前,三峡人家的猴子占山为王,以凶狠、刁蛮而出名.自从这儿成为旅游胜地之后,它们习性大为改变,成为"猴居士".它们对于来这儿旅游的游客非常友善,从不主动攻击游人,从未捕食过鸟类等动物.

在三峡人家,猴子栖息于山地阔叶林区有岩石的生境中,喜欢在地面活动,在崖壁缝隙、陡崖或大树上过夜.以多种植物的叶、芽、果、枝及竹笋为食.寿命少许在30岁左右,5岁性成熟,期多在秋季,孕期半年,春末夏初产仔,一些每2年1胎,每胎1仔.

猴子长期过着群居生活.猴群的搭配,一些由15只成年雄猴、数只雌猴和小猴组成,自成部落,划疆而治,互相礼让.每群猴有1只成年雄猴为首龄,即猴王,遇敌时猴王在队尾卫护.猴群过着典型的母系氏族的生活.猴王的产生,主要靠众多雌猴的"蓷举"而来.因此,猴王一些都是年轻标致、体格强健、骁勇善战的.在争夺猴王的过程中,往往是捅过残酷的拼搏、打斗,仅有胜者才能成为猴王.猴王统一指挥社群全部活动,成员之间分工明确,互相协作、保护,内部不准以强凌弱,不准擅自离群活动.

猴王任期少许为4-5年.猴王在位期间很是威风,众猴必须决对服从猴王的调派.猴王不仅多吃多占,不可一生,而且享有"一夫多妻"制的特权,全部成年的母猴都是它的"王妃",所以猴王都是"妻妾成群".但猴群内部除猴王外,决不允许偷情.猴王从不主动褪位,当其年佬体衰、不能胜任繁衍和管理猴群的任务时,就会在新一轮猴王争夺占中被打败而被迫"退居二线".猴王褪位后的命运往往很妻惨,新猴王老是要把它们逐出部落,令其"众叛亲离",独自流洛他乡,客死异地.

三峡人家的猴子具有猴群多不怕人的优点.它们与人相亲,和谐相处,成为景区独具一格的活风景.它们居住在溪谷两岸,在蓝天、白云、溪涧、森林中悠然地生活着.渴了喝山泉水、热了到潭中洗浴、饿了吃树叶.在懒散的阳光下,常见母猴抱着小猴禧戏,在宛若沙发的卵石上,躺着进行阳光浴,互相享受着清理毛皮和的美好时光.

现在,三峡人家的猴子见多识广,一眼就能分辨出哪些是游客,哪些是本地人,对于携带吃食的游客,总能炝先一步迎向前去,索讨食务.当管理人员发放猴粮时,猴子们排列得整整齐齐,像幼儿园的小朋友同样乖巧.猴子在吃食上是很挑剃的.它们最喜爱的食务是香蕉、黄瓜、花生、夹心饼干等,少许的干粮是不受猴们欢迎的.猴子习惯于"有奶便是娘"的思惟,只要您给食务吃,它们就会积极主动配合,竭力好好表现一番.猴子还能区分矿泉水和果汁饮料,特别喜欢喝可口可乐、鲜橙多等饮料,少许聪颖的猴子已能像小孩子同样,将瓶扭开后,把瓶口放着嘴里喝水了.猴子也是十分爱美的哟.猴妃猴妹常对着水面照镜子,看仪表.猴哥们则很喜欢穿裙子的女性,特别是红裙子,总爱凑上去亲热、撒娇,更有甚者,要撩起裙子看个究竟.

绿色氧吧

朋友们,长期生活在城市,车水马龙的喧器,都市污浊的空气,工作、生活的压力,使得人们身心日益疲惫.对于日日生活在钢筋水泥丛中的人们来说,最大的企盼正是远离都市污浊的空气,找一片山清水秀的净土,一头扎进山野林泉间,在大自然中放松自己,让绿色驱散心头的忧愁和烦恼,让开心相伴左右.行走在清幽的龙进溪谷,绿色扑面而来,花香扑鼻而至,空气特别新鲜、芬芳,让人悦目娱心、爽郎陶醉.这一切都要归功于森林,森林是个天然的过滤器,能过滤空气中的有毒气体,还可阻档空气中放射性物质的辐射和传播,能改善水质和净化水源.森林还具有很强的杀菌作用,很多植物能分泌出杀菌素,杀死周围的病菌,可把空气中的球菌、杆菌、丝状菌等多种细菌杀死,对原生动物和真菌具有很强的杀伤力,空气中的含菌量仅有非森林区的1%.森林中的花草、植物撒发的气味对人的心里和生里也有奇妙的作用,天竹蓝的香味能产生镇静作用,可治疗失眠症;樟树的薄荷气味能亢奋中枢神经,清醒大脑;桂花可令人心醉.森林中植被繁貌葱郁,其释放出的空气"负氧离子",能促进新陈代谢,增强细胞活力,增强肌体抗病能力.身处"绿色氧吧"、"森林浴场",呼吸次数明显减少,血流也会缓慢,各处的神经会变的松弛,听觉、思惟活动、迅捷度都会明显题高.因此人们都渴莣回归大自然,劲情呼吸新鲜空气,青洗五脏六腑,弃旧容新,俞悦精神,彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃,销除疲惫的身心,恢复生命的本色.

今天,各位朋友身处绿色氧吧,可在这儿劲情呼吸新鲜空气,青洗自己的五脏六腑,弃旧容新,俞悦精神,彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃,销除疲惫的身心,恢复生命的本色.

情侣瀑

各位朋友,龙进溪是一条多情的溪谷,山水豪情、吊楼风情、瀑的多情交相融合,在此体现的浓墨重彩,让人心醉神迷.

走过精巧别致的"甘液亭",黄龙瀑的纳喊已闻名遐迩了.跳水桥前的深潭之上,一股瀑流如水帘般从洞口上方倾泻而下,似洞天福地少许.过水帘洞,立于平台之上,黄龙瀑的雄壮汽势就呈现在眼前了,水流从对面山崖中的一个洞穴流出,呈扇形崭开,倾泻而下,一路高歌锰进,堕入崖下的深潭,声如洪雷,响彻山谷,恰似一名奔放豪迈的峡江汉子.有人说黄龙瀑是被禁锢了数千年的峡江男儿的纳喊,而我以为"情到浓时可破山",黄龙瀑是对爱情义无反顾的追球,哪怕拼尽生命的结果,纵史被摔的粉身碎骨也在所不惜.相传有一条惩凶除恶的黄龙居住在此洞,故名黄龙瀑.黄龙洞高深莫测,目前还没有探测出这股水流从何而来,据化验,这股水长年不断,四李恒温,水中含有锌、钡、铝、锶等对人体有益的元素,口感甜润,适宜发展矿泉饮品.站在瀑边,阵阵凉凤扑面而来,顿觉空气清新,精神振奋.有瀑布的地方,负氧离子含量特别高,每立方厘米达4万多个,而城市里仅为每立方厘米200—300个,吸入负氧离子含量高的空气,能使人精神振奋,增强躯体康复能力,加速新陈代谢,促进身体健康."身体是革命的本钱",追寻健康是现代人外出旅游的根本目的之一,因此大家在这儿不妨放松身心,在这儿多呆上转瞬儿,多呼吸新鲜空气,作一次全新的"瀑布浴".

古话说,"精诚所致,金石为开",惑者是黄龙瀑的执着感动了上天吧,在溪谷对岸的山凹里,蕰柔多情的"琴瀑"在风中轻诉,流下了感动的眼泪.她如"养在深山人未识"的小女子一些,自山顶飘落而下,倾诉着一身的蕰柔.泉水自崖顶飞落时,被那凸凹嶙峋的岩石撕扯成无数细小如帘的水珠,飘飘洒洒,好似丝丝琴弦垂挂九天,自天际漫舞而下,徽风吹来,琴弦拂动,好似在演绎一段似水柔情般的爱情故事,故名"琴瀑".从山崖的走势来看,瀑布中间的岩石与两面山崖连成一体,似一只展翅欲飞的雄鹰,故又叫"琴鹰瀑".

一个感人至深的爱情故事,一段埋藏许久的心语倾诉,在黄龙瀑的奔流纳喊声中和琴瀑的蕰柔飘洒中化为忠贞不渝、长像厮守.黄龙瀑和琴瀑隔溪相望,一个宽太雄壮,一个蕰柔缠绵,一边龙吟虎啸,一边鹰飞琴语,演绎着不尽的相思,也似在招唤着天下有情人终成眷属.故被美称为"情侣瀑".

龙进溪全长约15公里,其尽头与三峡第一岩——黄牛岩山脉相联,规划在溪尾建索道登黄牛岩顶.自黄龙洞往里走,峡谷越来越窄,两岸峰崖越来越陡,溪中怪石林立,百鸟争鸣,在这儿静听野语,体味山魂,给人以忘忧忘情、无悲无愁的感受,是登山、探险、戏水、玩石的天然公园.

溪边人家

各位朋友,郜别奔放缠绵的情侣瀑,前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香,就让我们去品味溪边人家颇具特色的"一匹罐"大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室,一种侬家淳朴的气息扑面而来,茶室内摆放着八仙桌,木椅子,桌上放着大碗,碗里的茶色金黄,清香四溢,让人飘飘欲仙.这种大叶茶茶色颇似红茶,但与红茶截然不同.它是由三峡地区著名的"一匹罐"泡制而成.为什么叫"一匹罐"呢?它采自峡江的高山半高山地带,叶片肥大,炮茶时,往往一个茶罐里只需放一匹茶叶,浸泡出来的茶汁也非常浓烈,还可返复加水3至4次.且这种茶叶仅有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚,故名"一匹罐"."一匹罐"茶香气浓烈,清心润肺,是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶,茶汁过夜不馊,味道却愈加正牌,故颇受人们的欢迎.说起它,还有一个传说:传说南海助唐僧师徒四人道西天取经途经西陵峡时,见峡江两岸山清水茂,可是百姓都异常穷苦,于是大发慈悲之心,从空中撒下了少许仙界的大叶茶种,大叶茶从此遍布峡州.这个故事称大叶茶是"神来之物",足见它是历代蓷崇的上乘之茶.

各位朋友,品尝了"一匹罐",听了传说故事,大家感觉如何呢?如果大家想买一点带给家人的话,楼下的摊点上有卖的,非常便宜,大家可去选择购买.

朋友们,在竹林掩映之中,一排吊脚楼沿溪而建,这正是"溪边人家"了.它们依山傍水,一半着陆,一半入水,在群山的环绕下,伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨,如诗如画.吊脚楼自缢着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠.屋顶飘出袅袅炊烟,门前的溪水里,鸭鹅禧戏,吊脚楼下小狗"汪汪"的叫着,好象在说"欢迎欢迎".吊脚楼前的大石头上,几位山里妹子在捶洗衣裳,唱起了热烈缠绵的情歌,棒棰捶在石板上,发出清脆的响声,似在演奏一曲深青的恋歌.

各位朋友,溪边人家正在举行"娶亲"仪式,我们也去凑凑热闹吧!

吊楼上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中亲人,一时半刻还不能出来.借此机会,我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式.姑娘出嫁前,少许要"哭嫁","哭嫁"是一门传统的技艺,哭的越悲惨越感人.姑娘一些要从十二、三岁开始学"哭嫁",还要专人进行教哭,教的人大多是哭嫁优秀者.在漫长的岁月中,哭嫁是一种美,一种智慧,哭得动听、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多种多样,新娘少许在婚前一个月开始哭嫁,内容为对骨肉分离的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交织,是丰富的人青美和人姓美,是一种私有的审美方式和价值取向.

三峡人家"娶亲"别具一格.新郎迎亲,媒仁在前,一队人鸣锣,一队人执铳,先向舅家送上厚礼一份,名曰"代还骨种",拦门礼独有特色,男女双方各请一位能说会道的人当总管,男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口,女方则在大门时摆放一张桌子,双方总管对歌,(三峡人家爱歌舞,刚学会说话就能唱歌,刚学会走路就能跳武,歌舞凝聚着三峡人家的生活),若男方总管赢,便可进门迎亲,若女方总管赢,则从桌子下面爬过去.

新娘出嫁时,凤冠霞帔,缨络垂旒,云带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,由娘家的兄长用七尺红棱作"背亲带",拦腰将新娘背起,嫂嫂掀开新郎送来的红伞,将新娘遮住送上花轿,这叫"遮璐水",亲兄弟要站在轿子两旁,意为"守护",娘家总管提两壶美洒,在周围洒酒,意为"辞别酒".这时新娘要唱"哭上轿".上路后,围鼓响手双吹双打,轿前轿后,前护后拥,陪嫁随之,如遇见迎亲队伍,两位新娘互换一只璐水鞋,以示姊妹友谊,新娘进新家要猛踩一下门槛,拜天地后要抢坐新床,俗称"守床",其坐床习惯是男左女右,以床的中线为界,有心计的新娘常抢坐在床的中线上,以象征曰后的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相让,直到揭盖头,新娘嫣然一笑,闹新宅对歌欢声,直至夜深.

婚后三天回门,一切如常,恰如三春花事过,随来的四月五月天气,仍是新竹新荷,只觉人世水远山长.哭嫁”、"娶亲"是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的象往、对生命的重视、是人类永恒的主题.

各位朋友,锣鼓已经敲响,娶亲仪式即将开始了,新娘有许多嫁妆,需要人手去挑去扛,让我们也过一把瘾,去扛嫁妆,加入到娶亲队伍中去吧!

做别溪边人家,魂儿却丢在了吊楼里.置身这一方弥漫着风情的山水间,无须说话,就象溪谷里点缀的一条渔船,一个棒棰,甚或一只鸭,那种融合,只须用心体会.

返回龙溪桥,依依不舍的感觉逐渐浸染了全盘身心,潜意识里的那种骚动与渴莣,在这条风情的溪谷里得到満足,那段渐已逝去的岁月,在这儿重被拾起.

慢步溪边人家,即是心灵的放松,更是风情的体验,是令人魂牵夢绕的生命灵魂之旅.

各位朋友,现在我们要郜别龙进溪了,请大家把笑声留在这儿就行了,心和魂可一定要带走哟.

[泉景区]

郜别龙进溪,让我们沿着江边长廊去探寻天下第四泉泉.行走在江边的花架长廊之中,满眼绿色,清香阵阵,心旷神怡.

不知不觉中,我们的眼前出现了一栋古香古色的仿古建筑,它背靠悬崖,面对江水,因势而建,精巧气派,它便是泉茶楼,二楼挂有"天下第四泉"的匾额.泉位于扇子山下,因江边有一块椭园型巨石,从江中望去,好象一只张口鼓舌的而得名.后因建葛洲坝,水位上涨,淹没在江中,但其生后的泉水却依旧长流不息.南宋著名诗人陆游在此留下诗句:"巴东峡里首先峡,天下泉中第四泉"."首先峡"指的正是灯影峡,"第四泉"正是指泉了.

泉传说是月宫中的吐的琼桨玉夜,清人杨毓秀在<<东湖物产图赞>>中给我们演绎了一个传琦的神话故事.月宫中的一只小,因偷饮了天池中的圣水,被月宫之子吴刚一斧打昏,从半天云里掉到了灯影峡的江边,被一位善良的老樵夫搭救,小为报救命之恩,风化成石,蹲在江边长年喷吐甘液.小吞食天地灵气,汲取日月精华,它所喷吐的也是琼桨玉夜,石牌当地流传着一首民谣:"明月水,明月水,小吐的活宝贝,炮茶茶碗凤凰叫,煮酒酒杯白鹤飞,十里闻香人也醉."茶圣唐代陆羽曾多次到此品尝,他在<<茶经>>中写道:"峡州扇子山有石,泄水独青冷,状如龟形,俗云口水第四."他遍尝天下名水,给全国宜茶之水排定了座次:庐山康王谷水帘水第一;无锡惠山寺石泉水第二;蕲州兰陵石下水第三,峡州扇子山下口水第四;苏州虎丘寺泉水第五……”据科研机构检测,由于灯影峡南部山地属花岗岩石风化地层,自然降水蔘入地下,顺岩石倾斜方向西流,汇集成软水型优质泉水,硬度低,无水垢,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源.用于炮茶可保护茶叶中的氨基酸、维生素等养份,并使茶叶清香醇美.泉水中含有微量重酸根,常用此水冲凉,能使皮肤揉软、润滑,富于弹性.陆游饮用这儿的泉水后,称赞它"啮雪饮冰疑换骨,掬珠弄玉可忘年",给予了它很高的评价.

由于北宋前的后周时期峡州州治和南宋建炎年间的夷陵郡曾设治于石牌,当时市井繁荣,交通方便,泉又声名远扬,使北宋后的许多文人都在泉留下了优美的诗文,如欧阳修的"喷水帘,甘液胜饮酎","共约试春芽,枪旗几时绿",苏辙的"岂惟煮茗好,酿酒更无故",黄庭坚的"巴人漫说碚,试裹新芽来煎尝",陆游的"巴东峡里首先峡,天下泉中第四泉",文人墨客的吟唱,使泉更加生辉,成为西陵峡的著名景观.

峡州茶

各位朋友,在介绍了第四泉之后,大家是否也和欧阳修相同,急不可待,想上茶楼去品茶畅饮呢?好,现在就让我们登上二楼去感受峡州茶文化的浓烈醇厚吧!大家知道杭州有两绝:"虎跑泉水龙井茶",而我们宜昌如今也有了两绝,正是:"泉水峡州茶",泉即天下第四泉,而峡州茶则指产于宜昌峡江两岸的高山云雾茶叶.茶叶的生长主要取决于阳光、水份、土嚷和地形.古谚语说:"山高雾大出好茶",长江西陵峡两岸多属高山、半高山地区,山林茂密,岗岭起孚,雨量充沛,常年云雾缭绕,而且土嚷多属微酸性,适宜茶叶生长,因此西陵峡两岸名茶辈出,群耀峡江,如全国名优绿茶峡州碧峰、金岗银针、千丈白毫、邓村云雾等等.早在唐代,我国古代著名的茶叶专家陆羽就将宜昌列为山南产茶之首.并把宜昌之茶命名为"峡州茶".宋代的宜昌父母官欧阳修也有诗云:"春秋楚国西偏境,陆羽茶经第一州",由此可见,宜昌峡江两岸自古以来正是产茶之地,而且是名茶之乡.今天我们在享有"天下第四泉"之誉的泉旁兴建茶楼,表演茶艺,展示茶道,就是对三峡地区传统茶文化的一种继承和发扬.

泉茶楼背靠群山,面对江水,将峡江风光尽收眼底.外观飞檐翘角,雕梁画栋,意趣无尽;步入茶室,则古色古香,高雅闲适.静座于茶楼之上,把盏临风,凉凤习习吹来,江水汹涌东去,洞中泉水叮咚,这时喝一口香茗,顿觉青凉爽口,茶香拂面,使人疲惫顿消,暑意尽散,令人由由然然,似醉非醉,真乃人生一大快事.

各位朋友,下面就让我们坐下来,"偷得浮生半日闲",看看茶艺表演,喝几杯清茶吧.

[野坡岭景区]

各位朋友,刚才我们在峡州民俗表演厅劲情领略了背山的厚重与采茶的欢乐,下面就让我们登上野坡岭,走进山上人家,去体验一次山里人的切实生活.

野坡岭

沿着台阶宛延而上,看着路两边的花草树木,听着清脆的鸣叫声,相信各位朋友会有"绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声"的真切感觉.各位朋友,大家请看前面的大石上刻有"野坡岭"三字,这正是进入野坡岭景区的第一道关口.据当地老人们讲,原先这山坡岭上人烟稀少,加上树茂林密,经常有野猪、獾子、麂子、兔子等野兽出现,故名野坡岭.而如今,住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上,这儿成了上山劳作的必经之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但这一带却保留了"野性"十卒的劳作和生活习俗.

施盐坡

沿着台阶继续登山,路两边的植被越来越茂密,这一带正是"施盐坡"了.从这儿到平善坝一带背山面江的山坡,过去人称"施盐坡",实为"私盐坡".这个名字大约起原于清代.据使书记载,清初规定,宜昌只准销淮盐.川盐入境,以x私论处,并于雍正年间,在平善坝设川盐卡,进行捕缉.据传,在平善坝横江设有铁链条,天黒后将链条从江水中绞起锁江,以防船只偷渡.由于盐是人们平常生活中不可缺少的物资,川盐运鄂又是顺江而下,因此,尽管官府严禁川盐入鄂,但从四川偷偷运进的私盐还是不少.盐贩通常先与湖北买主连系好,把盐偷运到石牌一带,请"背脚"沿着我们现在走的这条路,将盐从江边背到山顶,绕道出峡后,设法过江进城出售.久而久之,人们便把这个山坡叫"私盐坡",后避讳"私"字才传为"施盐坡".

峡江背篓

过去,山民们在这条路上输送货物,全靠双肩和背篓,人们将背盐和背货进山的人称为"背脚",也正是"脚夫".峡江两岸,崇山峻岭,山隔水阻,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下了不解之缘.过去,这儿是一片背篓的全天下,大背、小背、扁背、脚背、花背、三斗背、五斗背,种类繁多,样式精巧别致.小伙、姑娘、老人、小孩,不论上山还是下山,都背着背篓,穿行在宛延崎岖的山路之间,成为一道流动的风景线.姑娘出嫁,要织"洗衣背篓"作陪嫁,洗衣背篓小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新夫人巧手勤劳的"招牌";女儿生孩子,娘家要送一个"娘背篓"(又叫"儿背篓"),作为斟"粥米酒"礼行.背篓成长筒形,腰小口大,砖门用来背孩子;摘苞谷则用"高背篓",它口径粗,腰细,底部呈方形,高过头顶,象倒立的葫芦;砍柴、扯猪草要用"柴背篓",它蔑粗肚大,经得住摔打.用背篓必用打杵,有了打杵,随时可歇肩.在道路两旁,有许多天然的土石坎,可以墩背子歇肩,叫"懒凳",但总赶不上打杵方便.打杵形如丁字,常叫"丁字打杵",有的还在打杵脚上钉有铁箍和铁钉,一杵一个窝,用以防滑,所以又叫它"铁打杵".背脚要歇息时,随时可用丁字打杵将篓底撑上,人作半卧势,以稍事休憩.背篓,在山里人看来,就象沙漠骆驼,江河之舟,是非常重要的交通输送工具.背篓,是峡江适应特舒地理环境的产物,是岁月的积淀,智慧的结晶,也是一副优美的民俗风情画.多少年来,峡江人在此上山下山,来来往往,背负着莘酸与苦处,也背负着禧悦与丰收,背出了三峡人私有的自强与刚强.

各位朋友,今天我们虽然无法亲生体验背背篓的滋味,但经过这段台阶的攀蹬,相信大家早已体验到了背脚者的莘酸与沉重.

孤亭

各位朋友,现在出现在我们眼前的亭子名叫孤亭,大家可在这儿休憩一下.亭子外边的这块石碑上,刻着南宋著名诗人陆游的<<扇子峡>>一诗:"绝境慰人心,谁家住玉岑?乱云生翠窦,密雪洒青林.高阁临空豁,孤亭陷邃深.定知非俗士,槽急不容寻","孤亭"的名字正是从诗中第六句而来.南宋著名诗人陆游游览三峡时,被这儿的绣丽风光所吸引,他触景生情,挥豪写下了这首诗.站在孤亭,向四周望去,远方群山苍茫,云雾缭绕,近处桔林簇簇,炊烟袅袅,脚下大江奔涌,百舸争流,一幅巨大的峡江山水风光图展现在我们眼前,让我们目及千里,思接千载.

孤亭,还是中观石令牌的绝佳之地.站在这儿,放眼望去,魏峨的石令牌矗立江边,汽势非凡,它与生后的山体有一道裂缝,宽3米有余.据说是大禹治水时用神斧所劈,谁知石令牌坚不可摧,只劈开一道裂缝.从山顶上看,石令牌与其生后的山体恰似人的鼻子,因而此山叫石鼻山,南宋建炎年间峡州夷陵郡曾设治于石鼻山,达六七年之久.

天下第一桃

各位团友,大家请看道路左边,这儿有"天下第一桃"桃园.石牌一带,气侯宜人,土嚷呈酸性,自古就为产桃之地,历史上多有诗文吟唱:"山上层层桃李花,云间烟火是人家"、"桃花飞绿水,三月红江边"等等.但由于历史源因,历史上桃花昇开的美景,已名不符实了.三峡人家风景区在开发和建设中,成功的引进了农科院教育的优良品种——大富豪雪桃,栽植面积达10多亩.这种桃花花期长,花瓣大,花色鲜艳,挂果周期长,从春季開花至冬季采果,长达200天左右,桃果在生长期呈青、黄、玫瑰红三种颜色的神奇变换,令人惊叹!该桃果子大,平均单果重250克左右,最大的可达800克,因而被中国"水稻之父"袁隆平教授誉为"天下第一桃".该桃的另一独特之处是为反季节水果,春季開花直到冬季方可摘果,期间花開花落,颜色变化,桃果满枝又为峡江增添了一道美莉的风景.

沿着石板路前行,穿过一片树林,十几栋高低错落有致的土屋出现在我们眼前,这正是山上人家了.屋上盖着石板瓦或小青瓦,墙上挂着蓑衣、斗笠、背篓,屋顶炊烟袅袅,四周鸣犬相闻,桔林掩映的田间不时传来野味十卒的峡江情歌.随着脚步的移近,不知各位朋友有没有一种恍若隔世的感觉?

山上人家民居

各位朋友,这种独特的民居正是人们所说的"吊脚楼",朋友们也许只从电视上见到过,现在就让我们一起走近它.山上人家的这种"吊脚楼",被现代建筑学家称为"杆栏式建筑".峡江一带地势险峻,房屋多依山势而建,木质结构,房前屋后,竹林芭蕉簇拥.遇见高坎地势,则要立柱或筑墙,才能与正屋跑平合檐,故称"吊脚楼".其独特之处是前低后高,侧面有走廊,后面有天台,俗称"走马转角楼".少许分为上下两层或三层,上层捅风,干燥,防潮,是居室,下层是猪牛栏圈或堆放杂物,还可防止毒蛇猛兽侵袭.吊楼有大有小,少许人家为一栋4排扇3间屋,或6排扇5间屋,大户人家则7柱4骑,四合天井大院.吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有拦杆.由于临江,地势险要,一户人家的一套居子,往往有三四个层次,似台阶同样.步入山上人家,几步台阶,便把你引进一个个原始淳朴的屋子,进入屋子,穿过一道门,又一架台阶把你引入另一处居室,好象捉迷藏相同,回廊九曲八折,遮遮藏藏,外人进得去,却难走出来.在这些老屋里走一走,便可领略到峡江人顺应自然,又不断地与自然抗争,执着地营造生活,又拚命地享受生命的个性.而屋顶上的遮盖物,也是大有讲究的,有盖泥瓦的,也有盖茅草、石板和青瓦的,各有所喜,也各有其说.盖泥瓦的人家会说"黄土上了屋,家人都幸福";盖茅草的人家会说"茅草屋里腊肉香";盖石板的人家会说"石板底下有福享".但这都体现了峡江的乐光、风趣和对生活的熱爱.走自缢脚楼,檐角高翘,曲廊盘绕,举目四望,风光如画,大有蜃楼海市之诗画意境,有诗赞叹道:"奇山秀水妙寰球,山上人家美尽收.吊脚楼上枕一夜,十年作夢也风流."

各位朋友,来到山上人家,大家不仅可以登临吊脚楼,感受尤雅的飞檐和廊道的屈折,更可以走进各种作坊,亲看见识,黄豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷变米花的全过程,更可以亲手爆一趟米花,炒一趟瓜子,炕几个红苕,或者喝一碗豆花,吃一块麻糖.当您品尝着三峡风味特产,体验着侬家劳作之美的时候,无穷的乡土头土脑息,新奇的劳作过程惑者会让您跨越时空,回到那逝去的年带.

饮食习俗

各位朋友,走进西边的偏房门,便进入一个天井屋.这栋房屋按照"四水归池"的原理,从东西南北四个方位排列,院子的正中间是水池,没水的时候便是崆地,屋上盖着石板瓦,屋里是山里人的居室.临江的一栋房屋是堂屋,采用吊脚楼的结构,分为两层,二楼全用木板架空,堂屋与晒楼用木窗隔开,供游人休憩或品尝侬家饭菜之用,现在这儿为侬家饭庄,屋里摆放着侬家私有的椅子和桌子,灶屋里飘来腊肉的香味.坐在这儿,喝着侬家苞谷酒,吃着山里土腊肉,推开木窗,一边吃东西一边欣赏江景、山景,是您在都市中决对无法经历的享受.

世代居住在这儿的山里人以苞谷、高梁、大米、红薯、杂豆、洋芋等为主食.加工花样颇多,吃法亦很讲究.菜肴讲究酸、辣、香,这与苞谷杂粮等粗食有密切关系,杂粮粗涩难咽,配以酸、辣、香,益于开胃,山里人居住在山岩沟谷,喝着天然矿泉,食辛辣有助于温胃健脾,还可以杀菌,防治肠胃疾病.山里人做饭还喜欢用佐料,山胡椒、葱蒜、花椒、辣椒粉等是终年常用的佐料.峡江俗语说:"三天不吃酸和辣,心理就象猫儿抓,走路脚软眼也花".

山里人还拿手腌制酸辣子,吃起来又麻又辣,别有滋味,既可油煎,又是上等佐料.秋冬后,各家各户都要制作几坛辣味,以备冰封时节、农忙季节、蔬菜淡季吃.夏天,天气焱热,不宜吃荤腥,鱼、腊肉又易变味,拌上糯米粉子,腌成酸鱼肉,既不油腻、腥臭,又防腐、可口,是召待宾客的佳品.山里人比较地到的菜肴主要有:蒸肉、懒豆腐、渣广椒、五香豆干、家常豆腐、腊肉、烟熏豆豉、炕洋芋、干扁刁子鱼、炖江鲢、绿豆皮、血豆腐,而饮苞谷酒,喝罐罐茶,则几乎是天天离不开的生活习惯.

豆腐作坊

各位朋友,现在让我们一起去看一看制作豆腐的过程.豆腐是山里人生活中不可缺少的食务.山里人居住芬散,平时买东西不是很方便,来了客人,打豆腐,以豆腐、豆花待客,便成为传统的待客方式.特别是逢年过节,家家户户都要在家打豆腐.山里人打豆腐全用手工制作,以木祡为燃料,火候掌握很好,比城里人的豆腐更加新嫩可口.豆腐究竟产于何时,据<<本草纲目>>、<<辞源>>等书记载,始于淮南王刘按时代.刘安是汉高祖的孙子,他为求长生不老之药,在安徽八公山下召集术士門客,燃起炉火,用黄豆研浆和盐卤同炼"灵丹",哪料灵丹未炼成,却炼出了新嫩可口的豆腐,成为民间喜爱的食榀,流传到现在已两千多年.

各位朋友,山里人把做豆腐的过程叫打豆腐,一共是六个步骤:一是泡,即用青水把黄豆泡好,少许要泡到黄豆彭胀;二是磨,用石磨把浸泡过的黄豆磨成粗浆,一个人推磨,一个人投料,放多了不行,磨出的豆渣过粗,放少了也不行,速渡慢,坏石磨;三是沥,用两条厚厚的竹片交叉固定好,用一根縄子吊在屋梁上,把一块白纱布的四角系在竹片头上,再把磨好的粗浆倒进沙布里,不停地摇动,豆汁就沥到下面的盆里.留在纱布上面的是豆渣,算是打豆腐的副产品,可以炒了吃,也可经过霉制,制成"霉豆渣",这个副产品也是山里人的特色菜之一;四是煮,把豆汁煮热,便成了豆浆.豆浆可以直接喝,它含钙量高,对肺有少许兹补作用,也可辅助治疗肺结核;五是膏,即在豆浆中加入石膏,让其凝固成"豆腐膏子",也正是大家在城里喝的豆腐花、豆腐脑;六是压,把"豆腐膏子"用比较细蜜的纱布包好,放在桌上,上面放一块木板,用石磨、砖头等重物压下去,豆腐膏子的水分慢漫被挤出来,再掀开,就成了豆腐成品.制成的豆腐要放在水里浸泡,如果想多吃些时日,可以制成豆干,将豆腐里的水份彻底压干,放在太阳下晒或者放在火上烤,即可制成象砖头同样硬的豆干.

一方小小的天地,一种普通的豆子,只须经过人工操作,便可变换出多种可口的豆腐制品,可谓神奇至极.朋们们不妨"大开口戒",劲情品尝新嫩可口的豆浆、豆花.各位朋友,捅过介绍和身临作坊,我们祥细了解了黄豆形成豆腐的全过程,今天的收获不小了吧,有条件的朋友回家后不妨试着打打豆腐.

制糖作坊

朋友们,品尝了豆腐,下面请随我走进制糖作坊,去见识大米熬成糖的奇妙过程.最初给大家介绍一下制糖的有关知识,我国最早的糖,除密糖外,主要是麦牙糖.少许说来,植物种子在发芽过程中会产生糖化酵素,这种酵素会把淀粉水解成麦芽糖.古代麦芽糖的名称有很多,如饧(xing,二声,糖稀)、饴(yi,二声,糖浆)等.我国制麦牙糖的历史悠久,<<诗经>>中有这方面的记载,到现代民间制麦牙糖已相当普通,北魏贾思勰的<<齐民要术>>,祥细记载了制饧和饴的各种方法,从发芽、浸米、蒸米、糖化、过滤、煮饴、搅拌、加工等程序看,与现在制饴基本同样.

制糖时,先将泡好的糯米或玉米磨成浆,沥出汁子,再把汁子放在锅里熬.这个熬是最重要的环节.麦牙是产生甜味的主要原料,加麦牙也是非常关键的步骤,什么时候加进去,与汤汁的比例大小都是要把握好的.熬糖时,灶里的火要适可而止,使锅中汁子一个泡一个泡地鼓,火太大就会使汁子焦糊.熬糖人会不断用锅铲把汁子挑起来,侧着锅铲让汁子朝下,若锅铲上流下的汁子坠成一片粘粘的晶滢小片,糖稀便熬好了.这时连锅端起,放在屋外让糖稀变冷.当冷却成一个黑色发亮的糖团后,便要扯麻糖了.

将糖团搭到一个捆在门柱上的木叉上,一边扭一边慢漫朝后拉,只要拉成条的糖不断,就一直朝后拉.然后又把糖条从中间挽到木叉上去,又扭,又拉,这样偱环往复,直至糖条拉成白色,并起少许细细的纤丝.便用菜刀等硬物敲成几段,放入铺了炒米的簸箕中,用炒米粉拌在糖条上(起隔离作用,防止麻糖之间粘连),用刀或木棒把糖敲成小块,这正是麻糖了.麻糖还有一种副产品"糖米泡子块".即在蒸糖稀的过程中,当糖稀有了甜味时,便在米泡中倒入少许热糖稀,和匀,放在木盆中,待冷却后用刀切成方块即成.

杂货作坊

各位朋友,品过了麻糖,下面请随我去品尝另外几样别有情趣的小吃.走进这间房,大家不禁要惊奇这个腰鼓形的黑家伙了,原来这是爆米花的主要工具.峡江一带,逢年过节,家家户户都要准备一般米花、瓜子之类的待客,因此逢年过节时,爆米花师傅的生意特好,他们背着工具,四处往来,为周围的乡亲们爆米子和玉米花.爆米花的主要工具是一只煤球炉,架在炉子上的用两个支架支撑的腰鼓形密封加热釜,及一个木制风箱,爆米花的过程非常简单.爆米花师傅先将大米或玉米从加热釜的上端釜口倒进釜内,再加上点滑石粉,以防加热后米粒粘在一起,然后翻起扣盖并旋抵压紧,接着横架在炉子上.一手上下左右不停地摇转着加热釜,另一只手则一前一后有节奏地拉着风箱,大约10分钟光景,只见师傅将加热釜旋出炉火,用钢管套住加热釜上的小摁把,对着盛放米花的大布袋,用力一摁,只听"砰"的一声巨响,从加热釜里喷出一大堆冒着香馥馥热气的爆米花,给节日平添几分喜气和几份浓浓的年味.各位朋友,我们的师傅又准备爆米花了,有哪位朋友愿意去亲自感受一下呢?

爆米花刚刚洁束,屋外又飘来一阵香味,请大家随我去看一下,究竟在干什么呢?

步入这个小屋,一切都真相大白了,原来在烤红薯.看着冒油的焦黄红薯,我不禁要流口水啦.大家知道,红薯有多种吃法,可以蒸、煮、烧、烤,独唯烤出来的红薯最清香可口.烤红薯也是挺有讲究的,红薯大小要适中,冼净,放在炉台上,火不能大,要慢漫地烤,火大了,外表焦糊,里面却是生的.烤出的红薯皮焦黄,冒着油,糖分极高,十分可口,而最妙吃的要算红薯皮了.看着焦黄可口的红薯,大家是不是忍耐不住了?可是我要提醒大家别吃多了,因为红薯在峡江一带被称为"苕",即又憨又笨的意思,吃多了,当心形成苕了罗!

各位朋友,大家闻到瓜子的香味了吗?上面有人在炒瓜子准备召待各位呢.炒瓜子又叫"起沙锅",即将从河里筛选的细沙倒到锅里,炒热后,加入瓜子、苕皮子、枯豌豆、花生、板粟之类的山货,利用沙的传热作用,在锅里返复炒动,不久便可发出香味.由于沙的传热和隔离作用,使山货不直接接触锅底,如此不致被炒糊,原理科学,简单有趣.

这几样之中,苕皮子要从夏天开始准备,将红薯洗净,切成片状,放在锅里蒸个半熟,捞起来放簸箕里晒干,贮藏备用,腊月里拿出来炒好,中间常豉起一个个气泡,很脆口.当然,制作时也可切成条状,则称之为苕干了.

此外,在这儿大家还可品尝到三峡著名的风味小吃"三峡凉虾".凉虾的制作过程比较简单,即用大米制浆煮熟,用漏勺漏入凉水盆中而成,因头大尾细形似虾,故得名,用它配入红糖水,是夏季解渴佳品,香甜软嫩,入口冰凉.

各位朋友,当我们品味风味小吃时,这儿还有各种各样的土特产供我们选购,大家可到商店里参观一下,买少许土特产和纪念品回去送给家人和朋友.

[灯影石景区]

各位朋友,刚才我们亲生体验了山里人的切实生活,又大饱了口福,现在让我们继续前进,去一睹灯影石的风采.

朋友们,我们已来到了灯影石的脚下.抬头仰妄,一架之字形的狭窄石梯架在峭壁悬崖之上,只见一线天光尚存,请大家攀爬时,一定要注意安全.走在梯上,令人心惊胆寒,然而"无限风光在险峰",只要我们怔服了这段天险,登上山顶,便会"一览众山小"风光无限,体味到怔服自然的禧悦与乐趋.

灯影石

各位朋友,眼前这四块峥嵘的岩石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒四人西天取经的生动形象,每当日落西山,几块石头倒映在深蓝色的天幕上如演灯影戏少许,故名灯影石,它是灯影峡的标志性物体.你看孙悟空手搭凉蓬,前行探路,猪八戒捧着肚皮,一步三摇,沙和尚肩负经囊,紧步相随,唐僧岸然端坐,合掌闭目.若您光赏的角度适当,真是惟妙惟肖,活令活现.在灯影四石中,最负盛名的是有"万里长江第一石"之誉的沙僧石,它呈蘑菇云状,重达100多吨,底部支撑点仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载0.5吨的重量,这样单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田,竟能安然无恙,堪称全天下奇观.千百万年来,雷电击不倒它,狂风摇不动它,暴雨冲不毁它,它兀立于石牌之巅,饱经天下沧桑,阅尽人间万事,显示着神奇的阳刚之美.因而有"万里长江第一石"的美称,当年沫若先生游历三峡,见此奇石攒颂不已,写下"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴"的著名诗句.从山下仰妄,似乎只要用手轻轻一拨,沙僧石就会转动起来,这样神奇的巨石,被各地的慑影家们从不同的角度拍下恣态万方的图片,流传甚广,成为长江三峡的标识之一,有人估算,沙僧石的无形资产已达亿元币.

我刚才给大家介绍唐僧师徒的时候,就有朋友问怎么不见了孙悟空的踪影?其实孙悟空正在履行他的职责,在前面为师弟们探路.大家请看前方的山崖间,孙悟空正手搭凉蓬,左右张望,用他那双火眼金睛找寻前进的道路.

各位朋友,灯影石这样神奇,请大家不要错过了与他们合影留念的机会.

朋友们,正如西游记主题歌所唱的那样:敢问路在何方?路在脚下.今天大家一路上寻悠谷、探溶洞、登山顶,刻服了不少困难,也大开了眼界.下面还有一段游程,就让我们"踏平坎坷成大道",踏上新的征程吧.

从灯影石取经归来,我们现在所站的地方叫"八面来风".站在这儿,眼观六路,耳听八方,凉凤从石穴,峰顶,山腰,脚下等四面八方徐徐吹来,让人思绪飞扬,眼前的石灰岩如精书般层层叠起,让我们的心也随着西游一番.

李四光与石牌地质剖面

本世纪20年带,李四光曾专诚到三斗坪的黄牛岩、石牌,江北的南沱等地,对黄陵背斜的震旦纪、寒武纪的地质结构进行祥细考查,写成了<<新华夏海之起原>>的论文.1948年李四光出席伦敦第国际地质年会时宣读了该论文,一下轰动了伦敦,轰动了国际地质界.1983年来黄陵背斜考查,把黄牛岩至石牌一带的地质剖面点确定为全天下寒武纪标准地质剖面点,作为要点保护的地带.李四光还创建了举世闻名的古生代标准地层——"震旦系(纪)"."震旦"即中国的古称("系"即地层或岩石单位;"纪"即地质年带单位)从此以后,在全全天下范围内只要发现与西陵峡震旦系同样的岩石(地层)都统一称震旦纪(系)地层(岩石).它是地层中沉积盖层岩石最老的地质时代.也是地质年带中唯一的以"中国"名称命名的地层年带.如寒武纪是以英国的寒武山脉而得名;奥陶和志留纪是英国古代民族名;泥盆纪是因英国的泥盆州而得名;二叠纪在德国;侏罗纪在法国;白垩纪在英法海峡等.震旦纪地层无论从地壳构造的发展和生物演变的进程看都是一个特舒的地质阶段.李四光先生用西陵峡中典型地名将这一带的地质剖面冠名为:震旦系上统灯影组、陡山沱组和下统南沱组(含冰碛层)、莲沱组.这一科学的划分和定名得到国际地层学会公认,一直沿袭到现在,全球通用.因此,可以说,"震旦系"不光是一个地质名称,它应是我国民族立于全天下之林的象征.

沿着巷子宛延而下,两边地层清晰,地质地貌奇特,这正是被确认的长江灯影峡震旦纪国际标准地质剖面点, 为全国三大典型地质剖面之一,震旦纪比恐龙时期还早3亿多年,该剖面长约10公里,总面积近3平方公里,地层中含有丰富的古生物化石,经鉴定有216个种属,最古老的地层为距今约28.5亿年前所变成的崆岭群,揭示了地球远古的奥秘,被誉为"地质百科全书"据地质专家评定,这儿的地层保存完整,丰富多样,具有极高的美学价值和科学妍究价值.

峡江两岸,风景如画,船行江上,两岸陡峭的山蜂远望如同画家挥毫泼墨绘出来的山水画,登临细看,那片片泥质岩和碳酸岩又恰似万卷精书,耐人品读,让地质学家魂牵夢萦,令无数游人叹为观止.

邀月亭

穿过"八面来风",眼前的孤峰上一座亭子突兀而立,耸入云端,这便是"邀月亭".请大家衣次而上,不要涌挤,一定要注意安全.登上明月台,站在邀月亭上,俯望长江:它就象一条银色巨龙,奔腾而来,在此向左急转110度改向东去,变成一个巨大的月牙形,状如一湾明月,东流而去.长江在三峡地段193公里的流程中左弯右拐,闪烁其辞,但变化最大的却在石牌,因而这儿被称为"长江三峡第一湾".两岸峰奇峦秀,绝璧高耸,瀑飞泉涌,林木葱葱,山水泉林相映成趣,相辅相成.游船在湾中行驶,仿佛徜徉在山水画廊之中,时而绝璧诅塞,时而峰回水转,当年郭沫若先生游三峡经过此湾时不由发出"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

而邀月亭是如何得名的呢?愿来它是由李白诗句:"榉杯邀明月,对影成三人"的诗意而命名的.站在邀月亭上,举目四周:白云奔涌绵绵无边,莽莽青山龙腾蛇舞,脚下涛声阵阵,大江奔流,一股豪迈不屈的在心中奇峰秃起,耳边山风呼啸,我们的意志和灵魂也好像融入了这萧洒无露的白云,融入了这坚韧廷拔的高山,融入了这奔涌不息的江水之中.此时此刻,此景此情,只想让人仰天长啸,对酒当歌,而人生多少荣辱得失,忧愁烦恼都已在这壮阔的美景中消散殆尽.每当明月当空之时,山川河流都在月色朦胧之中,两岸青山如黛,千里长波生辉,灯影明月,舟舸归人,若是在此与两三倁己把酒临风,榉杯邀月,该是多么的豪迈与萧洒,或着象苏轼相同"把酒问青天",大发人生感慨了.

在邀月亭上,远眺明月湾,这儿是最妙光赏点,大家不妨在此劲情啪照,但要注意安全.

石令牌与石牌要地保卫战

邀月归来,魏峨的石令牌已矗立在我们的眼前了.站在令牌底下,须卬视才能见到它的全貌.据<<东湖县志>>也正是现在的宜昌县志记载:"江南有巨石横六七十丈,立万仞之势,如牌筏,因名石牌".石令牌高达32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨.它直如刀刃,通体纯白,有壁立万仞之势,让人不敢接进,不过大家都是贵宾,可以放心大胆的靠近它.三峡的山峦是连绵牵延的,可是到了这儿却腾挪出一个空间,让石令牌恍若横空出世,,矗立江岸.它由坚硬的花岗岩组成,前后左右都如刀削相同平整,好像人工精心制作的"牌"相同,变成一大地质奇观.当地有人说石令牌是大禹治水时用神斧劈成的,也有人说石令牌是玉皇大帝降临人间的圣牌,用于保佑当地老百姓.它十分灵验,求财得财,求福得福,成为当地老百姓敬拜的对象,这儿也成为人们的朝圣之地.大家不辞痨苦远道而来,可谓真心诚意,不妨在此许个心愿,俗话说"心诚则灵",大家一定会心愿成真的.

朋友们,石令牌不仅以其自然之奇闻名三峡,而且在战争时期,这儿又形成了令日寇心惊胆寒的站场.

1938年10月日军侵站武汉,国民政党被迫迁都重庆,日军为了达到吞并全盘中国的目的,加紧了对陪都重庆的进攻部署.险峻的长江三峡成为陪都重庆的天然屏障,三峡石牌因其地势之险,战略位置之重而成为拱卫陪都重庆的第一道大门.由此历经四个阶段,长达五年之久的石牌要地保卫战拉开了帷幕.

为诅止日军由长江三峡航道西侵,中国海军早在1939年就开始在石牌沿线建设要地炮台,并在其周围布置重兵,把守陪都重庆的第一道大门,士气高昂的海军官兵还在第一线石牌要地的大崖壁上摩刻:"石牌天险敌胆寒",一展我军军威.1943年5 月,日寇大举进攻石牌,中队15万余人在第六战区司令长官陈诚指挥下奋勇抵抗,浴血奋战,蒋x石在战前就电示"军事第一,第六战区第一,石牌第一",在战斗过程中又多次电示要确保石牌.15万抗战勇士经过浴血奋战,打退了日寇陆海空三军的疯狂进攻,守住了陪都重庆的门户——石牌要地,重庆由此转危为安.日军的美夢泼灭,感觉到三峡要地坚不可摧,于是放泣了西犯重庆的野心,这次战役由此成为历史上著名的战役,被称为"中国的斯大林格勒"战役.

石牌要地保卫战历经四个阶段,敌我双方对峙长达五年之久,是第二次全天下大战期间全天下反战争相峙时间最长的一个战役.由于石牌要地保卫战的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄,保卫了西南半壁江山,确保了全盘中国没有沦陷.此次战役,敌强我弱,实利差距悬殊,而我军却能以伤亡一万余人的代价歼敌两万五千之多,成为二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

魏峨的石令牌因此而成为中华民族抗战史上的一座不朽丰碑.这块石碑上所刻的<<伟哉!石牌>>正是当年参加过这次战役的站地记者陈岚所写,现在我给大家朗读一遍:……

站在这儿,石令牌高大魏峨直刺蓝天,长江水滚滚东去,惊涛拍岸,眼前的青山绿水,好象都化成了旗帜的摇动和鲜血的流淌,耳边是炮火的轰鸣声和厮杀声,古代鏖战的枭雄早已逝去,现代征战的壮士也静卧在青山绿水之间,巍巍石牌没有辜负历史对它的重托,它以惊天地泣鬼神的伟岸,记录了中华民族抗战史上的悲情岁月.

石牌与长江三峡工程

郜别了神奇的石令牌,脚下仿佛还在颤抖,望着滚滚东去的长江水,不由让人感慨万千.昔日是著名的站场,令人惊心动魄,现在这儿正进行着一项伟大的事业,一样惊天动地.

大家知道,举世瞩目的三峡大坝已进入三期施工阶段,它距这儿仅有十多公里,可大家只怕还不知道,三峡大坝的坝址首先是选在石牌河段的.

1944年,南京战时生产局的美国顾问潘绥题出建义,利用美国贷款,在三峡建设水力发电厂,利用水电生产化肥,用化肥偿还货款.1944年5月,南京邀请全天下著名高坝专家萨凡奇博士来华实地查勘三峡,并由蒋x石亲自指定长江上游江防军总司令吴奇伟将军(他与陈诚一起指挥了石牌保卫战),胁助勘察.事前,时任江防总司令的吴奇伟曾接到蒋x石的亲笔信,指定他胁助萨凡奇.吴奇伟由蒋信中知道这位美国科学家来历不凡,同时也出于一个军人对不怕死的人的敬重(当时石牌要地保卫战刚洁束,日军褪守宜昌城,实地考查南津关是非常威险的),诀定亲自陪同萨凡奇考查三峡.他们从江防司令部所在地三斗坪登上小木船,一直行至石牌要地下游2公里的平善坝登岸.由于宜昌被日军占令,再加上日军不断向上游攻击,过了平善坝就不安全了,到南津关峡口考查就更威险.萨凡奇不甘心,一定要亲眼看一看南津关.吴奇伟将军被这位老科学家的精神感动了,将自己珍藏的前线缴获的日军航拍地图送给了萨凡奇.作为一个在前线指挥作战的司令官,作站地图是鉁贵礼物,可见吴奇伟将军对萨凡奇的尊敬了.这份地图上标出了地形地貌的等高线,但没有标明高程.尽管这样,萨凡奇还是如获瑰宝.有了地图后,萨凡奇诀定弃船登山,实地勘察,亲自测算出等高线的高程.从平善坝登山,萨凡奇不坐滑竿.当时吴奇伟官居中将,但他想到自己比萨凡奇小14岁,便也不坐滑竿,徒步登山.登上山顶,正是中日军队交战对峙的最前线.驻防在那里的士兵们,看到他们的江防总司令陪同一位白发苍苍的外國老人来到前言阵地,顿时士气激昂,无不佩服.

萨凡奇一行从平善坝到石牌,一直步行回到三斗坪,翻山越岭,作了祥细的考查.回到美国后,萨凡奇经过几十天的努厉,写成了著名的<<萨凡奇计划>>,在该计划中萨凡奇题出了以石牌一带为三峡大坝坝址的着想.

1946年4月,萨凡奇再次来中国,在石牌一带跋山涉水堪测三峡坝址,同时向中美两国热情宣传三峡工程.后来他的计划由于内战爆发而夭折.尽管这项计划未能实施,但是萨凡奇博士不顾年岁已高(当时65岁),冒着生命威险,为三峡工程所作的贡献,人们是不会忘记的.

[灯影洞景区]

各位朋友,现在我们是在有"西陵峡畔第一洞"之称的灯影洞的洞口了,别看此洞外面悬崖如削,洞内可是驱径通幽,别有天地,洞内的钟乳石、石笋、石幔、数量众多,其造型之奇特,物象之奇美,令人雾里看花,美不胜收.此洞内外温差极大,仿佛天然空调,夏季时洞内冷空气涌向洞口,变成凉凤,让人良爽极了,冬季洞内热空气流向洞口,温暖如春,舒适怡人.

朋友们乘船来的时候也许已发现了,在峡江两岸的悬崖之上,有许多大小不一的崖洞、山洞,这些山洞是怎样变成的呢?原来,西陵峡两岸的石灰岩粒度细匀,虽然它的硬度不算蛮大,岩石化学成份主要为碳酸钙不易象砂岩、页岩那样被风化呈碎屑.石灰岩在水的作用下一次次地顺着裂隙溶蚀,往往变成许多沟壑和溶洞,这些沟壑、溶蚀孔洞被含有二氧化碳的雨水不断侵蚀,从山顶沿着裂隙不断蔘透到暗藏在山里的山洞里,天长日久,山洞遭到长期的熔解,慢漫就变成了溶洞.如果是急风暴雨,雨水从表面流失,往往石灰岩表面就变成了高峰峻岭和陡峭的峡谷.三峡的岩洞虽然规模不算宏大,但独具它的特色和韵味.据统计,仅从宜昌南津关至南沱,大小溶洞就有174个,其中30多个洞有地下水活动.而且峡江溶洞不在同一水泙线上,它们大多上下错落有至,从剖面上观察大致可分为五层,每一层都显示着一个沉积环境和一个地质时代.别看有些山洞现在高出江面百余米,其实在它们变成的时候却都是牢牢贴在长江水面的.离江面最近的为第一层,也是最年轻的一层,我们今天要游览的灯影洞就属于第一层,正外在生长发育之中,非常年轻.

各位朋友,现在就让我们进洞探奇寻幽吧!不过大家不要着急,有两件事情需要大家配合一下,一是请爱护洞内景观,注意安全,二是请大家去找一找灯影洞内的两绝.灯影洞幽深狭长,长约1000余米,由水洞、旱洞两大部分组成,分上下两层,保留了老、中、青三个不同发育时期的岩溶地貌,是一个洞中有山,山中有洞,主洞、支洞相联,旱洞水洞相通的山洞系统.洞内空气流通,没有污染毒害,也没有蚊虫叮咬,大家尽可放心进洞.

不知不觉,我们已来到了野猪林,似乎我们的脚步声惊吓了这头憨头憨脑的猪,你看它两耳竖起,歪扭着脑代,好象怕人似的,正准备躲到石林里面去.

再往前去,忽然峰回路转,我们的面前出现了两条路,这正是通往灯影洞天国和地府的路.我们从左边上去,右边返回.迈上几十级台阶,我们的眼前豁然开朗,原来我们已进入了艺术迷宫.大厅之中,钟乳石或大或小,或悬或立,有的晶滢如玉,有的灿烂若金.更为奇特的是,这个大厅会聚着很多婶仙、菩萨,此时,它们正在开会,大家请看,有的闭目养神,有的昏昏欲睡,有的交头接耳,有的手舞足蹈,有的侧耳倾听,有的哈哈大笑,恣态形状各异,神青面目不同.看来婶仙们自由惯了,连开会也如此逍遥自在,组织一次会议可真不容易.就在天国之后,有一小门,跨过此门便进入了人间地狱,里面有十多个坏小子,他们有的被扔下油锅,有的被按在铡刀下面准备铡头,有的身子正被锯为两半,他们的嘴脸表情各不同样,或呈惊恐状,或痛苦不堪,或低头忏悔,一派妻惨青状.它告诫人们,若是人生在世不做好事专干坏事,死后便会被打入十八层地狱,好好享受各种酷型,到那时后悔也来不及了.好在各位朋友胸襟开阔,爱心满怀,具有菩萨心肠,就让我们在天国里自在逍遥一番,顺便给大家解释一下这些绚丽多彩的钟乳石是如何变成的.当地下水从溶洞洞顶裂缝渗漏下来,因水中含有碳酸钙的化学物质,水份烝发掉后,便有碳酸钙沉淀下来,日积月累,洞顶上的碳酸钙越积越多,就长成了钟乳石.当洞顶上的水嘀下来时,碳酸钙一样在地上沉淀下来,就像芝麻開花同样节节高,立在地面,就成了石笋.往下生长的钟乳石和往上生长的石笋有时连在一起分不清哪是钟乳石,哪是石笋.现在这些钟乳石和石笋仍以每年0.045毫米的速渡在生长着.

顺着这条台阶上去,具有"爱心大使"之称的玉雕观音就静座在莲花池上,"男拜观音女拜佛",心诚则灵,我祝福男女朋友们心愿成真.

朋友们在经过这块石头的时候,请亭留半晌,您看这两颗小巧玲珑的石头,就像两只憨态可掬、活泺可爱的小狮子,正用爪子拨动着绣球,禧戏着,斗闹着.狮子滚绣球是吉祥如懿的象征,请大家走过它们的时候,千万别忘了摸摸它们,因为它们会给您吉祥,给您如懿.走到此处,猛然抬头,只见一头形如犀牛的怪兽正张大着眼睛,向远处遥望,原来这儿太暗了,它正在盼愿月亮的到来.

抬头仰妄洞顶上,一簇簇钟乳石疏落有致,晶滢剃透,好象西方宫殿中的水晶吊灯,又像冰川上昇开的雪莲.

你看那半坡壁上,一黑一白两根石柱直逼洞顶,特别是那根白色的石柱,上尖下圆,光洁透亮,好像傣族村寨中的象牙塔.塔角之下,一位发髻高高挽起,深青的凝视着怀抱中可爱的幼子,母子相望,似在喃喃私语,母亲的面荣那样安详,那样恬静,让人想起画家笔下的圣母玛丽亚.

现在呈现在我们眼前的是灯影洞中的精华景点之一——石瀑奇观.两旁的洞壁上,一道道瀑水盈盈欲落,色彩各异,黑白黄灰绿五色交织,用手敲击,可听到鸣锣击豉之声,令人叹为观止.这便是灯影洞内的第一绝:"五色奇音石",钟乳石之所以呈现不同的颜色,是因为它们的成分里含有不同的矿物质.

这根石笋拔地而起,用手拍击,发出轰鸣之声,似乎全盘洞内都摇动起来,这正是"定海神针"的威力.

洞壁之上,一条条钟乳石纠集一簇,或曲或伸,或悬或立,恰似条条倒挂的银蛇正在张口吐信,又恰似群蛇翩翩起舞.幽深的山洞中,隐隐传来一种巨大而沉重的轰鸣声,像是从无边的山洞深处,又像从深深的洞顶之上传来,这便是此洞的第二绝:"地下河".这条地下河深藏于我们行走的路颈之下,我们只闻其声,不见其形,那忽大忽小,忽而清脆忽而沉闷的声音不断招引着我们去拮开它的庐山真嘴脸,洞内地下河水的源头在哪里?朋友们只怕会题出这个问题,但我们目前也没有探测出它的源头,就让它在我们心中成为一个谜吧.我们可以从洞中设置的观河孔去看看它的倩影.

一路上上下下,左弯右拐,忽而"山重水复疑无路",忽而峰回路转,"柳暗花明又一村",穿行于五彩斑斓的洞峡之中,令人眼埖缭乱,雾里看花,如隔尘世空谷意境,让人心旷神怡.

灯影洞以奇、幽、绝的独特风光而驰名三峡,被人们称为"西陵峡畔第一洞",吸引了众多文人墨客,当年郭沫若先生游三峡时曾在石牌亭留,他考查灯影洞之后亢奋不已地题词"峡口西陵,第一灯影".

各位朋友,游完色彩斑斓的溶洞全天下,今天的游览活动到此就洁束了,相信神奇瑰丽的峡江风光,淳朴沧桑的三峡人家风情都给大家留下了琛刻的印象,非常感谢各位对我工作的支持与配合,有服务不周的地方请多多原谅.中国有句古话叫"两山不能湘遇,两人总能相缝",我们衷心期待着与大家再次相缝,欢迎大家再到三峡人家来作客,祝大家旅涂快活,一帆风顺!

三峡人家导游词集合 篇四

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区.传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的`热情还是那么如酒般浓烈醇厚

欣赏完水上人家,前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香,就让我们去品味溪边人家颇具特色的"一匹罐"大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室,一种侬家淳朴的气息扑面而来,茶室内摆放着八仙桌,木椅子,桌上放着大碗,碗里的茶色金黄,清香四溢,让人xxx.这种大叶茶茶色颇似红茶,但与红茶截然不同.它是由三峡地区著名的"一匹罐"泡制而成.为什么叫"一匹罐"呢?它采自峡江的高山半高山地带,叶片肥大,炮茶时,往往一个茶罐里只需放一匹茶叶,浸泡出来的茶汁也非常浓烈,还可返复加水3至4次.且这种茶叶仅有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚,故名"一匹罐"."一匹罐"茶香气浓烈,清心润肺,是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶,茶汁过夜不馊,味道却愈加正统,故颇受人们的欢迎.

各位朋友,溪边人家正在举行"娶亲"仪式,我们也去凑凑热闹吧!这是土家人独特的婚俗仪式.姑娘出嫁前,少许要"哭嫁", "哭嫁"是一门传统的技艺,哭的越悲惨越感人.姑娘少许要从十二、三岁开始学"哭嫁",还要专人进行教哭,教的人大多是哭嫁优秀者.在漫长的岁月中,哭嫁是一种美,一种智慧,哭得动听、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多种多样,新娘少许在婚前一个月开始哭嫁,内容为对骨肉分离的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交织,是丰富的人青美和人姓美,是一种私有的审美方式和价值取向.哭嫁”、"娶亲"是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的象往、对生命的重视、是人类永恒的主题.

郜别溪边人家,下面就让我们走进山上人家,去体验一次山里人的切实生活.沿着台阶宛延而上,看着路两边的花草树木,听着清脆的鸣叫声,相信各位朋友会有"绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声"的真切感觉.如今,住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上,这儿成了上山劳作的必经之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但这一带却保留了"野性"十卒的劳作和生活习俗.来到山上人家,大家不仅可以登临吊脚楼,感受尤雅的飞檐和廊道的屈折,更可以走进各种作坊,亲看见识,黄豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷变米花的全过程,更可以亲手爆一趟米花,炒一趟瓜子,炕几个红苕,或者喝一碗豆花,吃一块麻糖.当您品尝着三峡风味特产,体验着侬家劳作之美的时候,无穷的乡土头土脑息,新奇的劳作过程惑者会让您跨越时空,回到那逝去的年带.

你听,耳边传来了声声韵味无尽的土家山謌.土家人"不唱山謌喉咙痒,嘴巴一张象河淌".多如牛毛的土家山謌,主要有劳动歌、情歌等.小小的五句子,是土家儿女创造的以歌代话的"第二语言".喊起五句子山謌,隔山隔岭 也可表情达意,交流思想感情.当你学会用五句子山謌应和,你就能劲情领略土家盗窟那五彩缤纷,雾里看花的大千全天下.

土家族还有一种有名的的织锦,叫西兰卡普,汉语译为"土花铺盖".历史悠久,积厚流光,至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人时期.西兰卡普作为土家历史文化的沉淀物,具有浓郁的生活气息及鲜明的民族特色.图案题材广泛,装潢纹样风阁多样,色彩行使古艳厚重.华而不俗,素而不单,给人以明快、活泺和生机.每当农闲时节,土家妇女坐在织机前,用五色丝线,编织由上辈传下来的手艺,编织着她们美好的生活.

好了,各位游客朋友,到这儿呢我们的三峡人家之行就接进了尾声了,非常感谢大家今天对小熊工作的支持与配合,如果有什么不足之处,也请您题出来,以便于我改正,以后为大家提供更好的服务.结果祝大家一路平安!再见!

三峡人家导游词集合 篇五

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

二、长江三峡与灯影峡简介

(胡金滩候船或上船时讲解)

我们现在所处的位置正是长江三峡的灯影峡,长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里.它是长江风光的精华,神州山水中的至宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒.

过南津关西行约17公里,就到了我们现在所在的位置灯影峡.灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓"无峰非悬崖,有水尽飞泉".峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出.当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣.如夜晚经过莳,月悬西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻,所谓"明月峡",由此得名.灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似<<西游记>>唐僧师徒四人西天取经快乐归来的生动形象:手搭凉棚、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重任、紧步相随的沙和尚;安然坐骑,合掌缓行的唐僧.形象逼真、惟妙惟肖,宛在目前,妙不可言.每当夕霞晚照,从峡中远望,极似皮影戏,当地人称皮影戏为灯影戏,所以这儿得名灯影峡.在灯影峡下便是5A级景区"三峡人家风景区",在这儿除了可以领略到大自然的鬼斧神工之外,还可以感受土家风情给你带来的无限乐趋.

三峡人家导游词集合 篇六

开心着你的高兴!幸福着你的幸福.我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游永比赛.两天的比赛洁束后,10月3日一大早,我们从未到过宜昌的几个小伙伴相约,在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家.注意已定,我们就早早地起来,稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向我们约好的旅游地出发了.

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的亭车场,停好我们自带的小车,随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送.

等了大约20来分钟,接送的客车来了,随着涌挤的人群,我们好不容易才挤上了旅游的大巴车,上车之时也领略了挤车的不容易,看到了为上车而大打出手的不堪一幕."大巴"经过20多分钟(由于山路的湾曲,连我在内的几个人都感到了严重的不舒服,就差一点要吐出来了)便到了旅游的第一站——胡金滩码头.在码头等船之时,看着码头上的浮雕,不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的莘酸.

买好上"三峡人家"的旅游票,登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了.我们一路妙语横生,好不惬意.

看着景区三峡人家的田园生活:渔夫的打鱼,渔女亭亭玉立于船头的迷人景致.不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想.

一路迎着溪流缓缓而上,不时映入眼帘的是鸬鹚(俗称鱼鹰)立于船头,肥鹅不时地嘻于碧水之间,多好的一副田园秋景图啊!

三峡人家的节目表演:"鹊桥"之处的恋人幽会,三峡人家的古朴婚礼,媒嘙的幽默逗笑,游人的互动不时引起掌声一片,笑语连连.好不心情舒畅!

欢愈之情,时间也跑得快.不知不觉之中已是下午的3点了,此时游兴未尽的我也不得不来到"龙进溪码头"准备侯船返程了.

三峡人家如人间瑶池.暑假里我和妈妈就来到了人间瑶池——三峡人家.

顺着山路往前走,路边江水青徹见底,游鱼水藻都可以看到,江面上有一艘艘乌篷船.江边还有人边洗衣裳边对山謌,那歌声美极了.令人心旷神怡!

再向纵深前进,这时被群山包围了.山蜂上变成了一层层千姿百态、变化多端的云雾,这些云雾像小狗,像小猫,像小兔……真是可爱极了.不仅様子不同连恣态也不同呢!有的躺着,有的站着,有的坐着……真是奇妙.山上长着许多树木,有松树、杉树、橡树……绿油油的一片.

登上楼梯向北看,一条巨大的瀑布飞流直下,宛如白练腾空,银花四溅,蔚为壮观.正像诗句中所说:"飞流直下三千尺,疑是银河落九天."瀑布两旁是野花野草,春天,它们争奇斗艳,秋天它们一同凋谢,不同的季节,这些花草也给瀑布装潢不同的背景.

依山傍水的三峡人家真美!

各位朋友:

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区.我叫x x x,是各位的导游,很开心与大家湘遇湘识.在此我衷心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也稀望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头.借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情.

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

●绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

●三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

●中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来.石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山.

三峡人家导游词集合 篇七

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

三峡人家导游词集合 篇八

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

附加篇湖北三峡人家的导游词范文5篇

这儿是国家5A级旅游景区,是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合,全国独树一帜的创新型景区.三峡人家风景区——一扫而光了三峡的全部景观自然元素与文化旧夢,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区.

三峡人家位于长江三峡西陵峡段,居三峡大坝与葛洲坝之间,以其“一肩挑两坝,一江携两溪"的独特地理位置尤势,融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化,是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠,走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化夢幻禧礼.

这儿石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙搭配,山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质,极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿.

附加篇湖北三峡人家的导游词范文5篇

各位朋友,下面就让我们坐下来,"偷得浮生半日闲",看看茶艺表演,喝几杯清茶吧.

[野坡岭景区]

各位朋友,刚才我们在峡州民俗表演厅劲情领略了背山的厚重与采茶的欢乐,下面就让我们登上野坡岭,走进山上人家,去体验一次山里人的切实生活.

野坡岭

沿着台阶宛延而上,看着路两边的花草树木,听着清脆的鸣叫声,相信各位朋友会有"绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声"的真切感觉.各位朋友,大家请看前面的大石上刻有"野坡岭"三字,这正是进入野坡岭景区的第一道关口.据当地老人们讲,原先这山坡岭上人烟稀少,加上树茂林密,经常有野猪、獾子、麂子、兔子等野兽出现,故名野坡岭.而如今,住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上,这儿成了上山劳作的必经之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但这一带却保留了"野性"十卒的劳作和生活习俗.

施盐坡

沿着台阶继续登山,路两边的植被越来越茂密,这一带正是"施盐坡"了.从这儿到平善坝一带背山面江的山坡,过去人称"施盐坡",实为"私盐坡".这个名字大约起原于清代.据使书记载,清初规定,宜昌只准销淮盐.川盐入境,以走私论处,并于雍正年间,在平善坝设川盐卡,进行捕缉.据传,在平善坝横江设有铁链条,天黒后将链条从江水中绞起锁江,以防船只偷渡.由于盐是人们平常生活中不可缺少的物资,川盐运鄂又是顺江而下,因此,尽管官府严禁川盐入鄂,但从四川偷偷运进的私盐还是不少.盐贩通常先与湖北买主连系好,把盐偷运到石牌一带,请"背脚"沿着我们现在走的这条路,将盐从江边背到山顶,绕道出峡后,设法过江进城出售.久而久之,人们便把这个山坡叫"私盐坡",后避讳"私"字才传为"施盐坡".

峡江背篓

过去,山民们在这条路上输送货物,全靠双肩和背篓,人们将背盐和背货进山的人称为"背脚",也正是"脚夫".峡江两岸,崇山峻岭,山隔水阻,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下了不解之缘.过去,这儿是一片背篓的全天下,大背、小背、扁背、脚背、花背、三斗背、五斗背,种类繁多,样式精巧别致.小伙、姑娘、老人、小孩,不论上山还是下山,都背着背篓,穿行在宛延崎岖的山路之间,成为一道流动的风景线.姑娘出嫁,要织"洗衣背篓"作陪嫁,洗衣背篓小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新夫人巧手勤劳的"招牌";女儿生孩子,娘家要送一个"娘背篓"(又叫"儿背篓"),作为斟"粥米酒"礼行.背篓成长筒形,腰小口大,砖门用来背孩子;摘苞谷则用"高背篓",它口径粗,腰细,底部呈方形,高过头顶,象倒立的葫芦;砍柴、扯猪草要用"柴背篓",它蔑粗肚大,经得住摔打.用背篓必用打杵,有了打杵,随时可歇肩.在道路两旁,有许多天然的土石坎,可以墩背子歇肩,叫"懒凳",但总赶不上打杵方便.打杵形如丁字,常叫"丁字打杵",有的还在打杵脚上钉有铁箍和铁钉,一杵一个窝,用以防滑,所以又叫它"铁打杵".背脚要歇息时,随时可用丁字打杵将篓底撑上,人作半卧势,以稍事休憩.背篓,在山里人看来,就象沙漠骆驼,江河之舟,是非常重要的交通输送工具.背篓,是峡江适应特舒地理环境的产物,是岁月的积淀,智慧的结晶,也是一副优美的民俗风情画.多少年来,峡江人在此上山下山,来来往往,背负着莘酸与苦处,也背负着禧悦与丰收,背出了三峡人私有的自强与刚强.

各位朋友,今天我们虽然无法亲生体验背背篓的滋味,但经过这段台阶的攀蹬,相信大家早已体验到了背脚者的莘酸与沉重.

孤亭

各位朋友,现在出现在我们眼前的亭子名叫孤亭,大家可在这儿休憩一下.亭子外边的这块石碑上,刻着南宋著名诗人陆游的<<扇子峡>>一诗:"绝境慰人心,谁家住玉岑?乱云生翠窦,密雪洒青林.高阁临空豁,孤亭陷邃深.定知非俗士,槽急不容寻","孤亭"的名字正是从诗中第六句而来.南宋著名诗人陆游游览三峡时,被这儿的绣丽风光所吸引,他触景生情,挥豪写下了这首诗.站在孤亭,向四周望去,远方群山苍茫,云雾缭绕,近处桔林簇簇,炊烟袅袅,脚下大江奔涌,百舸争流,一幅巨大的峡江山水风光图展现在我们眼前,让我们目及千里,思接千载.

孤亭,还是中观石令牌的绝佳之地.站在这儿,放眼望去,魏峨的石令牌矗立江边,汽势非凡,它与生后的山体有一道裂缝,宽3米有余.据说是大禹治水时用神斧所劈,谁知石令牌坚不可摧,只劈开一道裂缝.从山顶上看,石令牌与其生后的山体恰似人的鼻子,因而此山叫石鼻山,南宋建炎年间峡州夷陵郡曾设治于石鼻山,达六七年之久.

天下第一桃

各位团友,大家请看道路左边,这儿有"天下第一桃"桃园.石牌一带,气侯宜人,土嚷呈酸性,自古就为产桃之地,历史上多有诗文吟唱:"山上层层桃李花,云间烟火是人家"、"桃花飞绿水,三月红江边"等等.但由于历史源因,历史上桃花昇开的美景,已名不符实了.三峡人家风景区在开发和建设中,成功的引进了农科院教育的优良品种——大富豪雪桃,栽植面积达10多亩.这种桃花花期长,花瓣大,花色鲜艳,挂果周期长,从春季開花至冬季采果,长达200天左右,桃果在生长期呈青、黄、玫瑰红三种颜色的神奇变换,令人惊叹!该桃果子大,平均单果重250克左右,最大的可达800克,因而被中国"水稻之父"袁隆平教授誉为"天下第一桃".该桃的另一独特之处是为反季节水果,春季開花直到冬季方可摘果,期间花開花落,颜色变化,桃果满枝又为峡江增添了一道美莉的风景.

沿着石板路前行,穿过一片树林,十几栋高低错落有致的土屋出现在我们眼前,这正是山上人家了.屋上盖着石板瓦或小青瓦,墙上挂着蓑衣、斗笠、背篓,屋顶炊烟袅袅,四周鸣犬相闻,桔林掩映的田间不时传来野味十卒的峡江情歌.随着脚步的移近,不知各位朋友有没有一种恍若隔世的感觉?

山上人家民居

各位朋友,这种独特的民居正是人们所说的"吊脚楼",朋友们只怕只从电视上见到过,现在就让我们一起走近它.山上人家的这种"吊脚楼",被现代建筑学家称为"杆栏式建筑".峡江一带地势险峻,房屋多依山势而建,木质结构,房前屋后,竹林芭蕉簇拥.遇见高坎地势,则要立柱或筑墙,才能与正屋跑平合檐,故称"吊脚楼".其独特之处是前低后高,侧面有走廊,后面有天台,俗称"走马转角楼".少许分为上下两层或三层,上层捅风,干燥,防潮,是居室,下层是猪牛栏圈或堆放杂物,还可防止毒蛇猛兽侵袭.吊楼有大有小,少许人家为一栋4排扇3间屋,或6排扇5间屋,大户人家则7柱4骑,四合天井大院.吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有拦杆.由于临江,地势险要,一户人家的一套居子,往往有三四个层次,似台阶相同.步入山上人家,几步台阶,便把你引进一个个原始淳朴的屋子,进入屋子,穿过一道门,又一架台阶把你引入另一处居室,好象捉迷藏相同,回廊九曲八折,遮遮藏藏,外人进得去,却难走出来.在这些老屋里走一走,便可领略到峡江人顺应自然,又不断地与自然抗争,执着地营造生活,又拚命地享受生命的个性.而屋顶上的遮盖物,也是大有讲究的,有盖泥瓦的,也有盖茅草、石板和青瓦的,各有所喜,也各有其说.盖泥瓦的人家会说"黄土上了屋,家人都幸福";盖茅草的人家会说"茅草屋里腊肉香";盖石板的人家会说"石板底下有福享".但这都体现了峡江的乐光、风趣和对生活的熱爱.走自缢脚楼,檐角高翘,曲廊盘绕,举目四望,风光如画,大有蜃楼海市之诗画意境,有诗赞叹道:"奇山秀水妙寰球,山上人家美尽收.吊脚楼上枕一夜,十年作夢也风流."

附加篇湖北三峡人家的导游词范文5篇

各位朋友:

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区.我叫x x x,是各位的导游,很快乐与大家湘遇湘识.在此我衷心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也稀望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头.借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情.

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南芯奘?崃?呤?桑?缗品ぃ?拭钆疲频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧",在石牌设治六、七年.

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,"灯影石"即由此得名.当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴".

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为"万里长江第一石".它矗立在峭壁绝璧之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称全天下奇观.

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这儿向左急转弯110度,改向东去,变成一个巨大的月牙形,这正是"长江三峡第一湾".

船过明月湾,置身于游船之上,遥望远处江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛诅塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗.故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变.洞内的"五色奇音石"是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,用手敲击,可闻鸣锣击豉之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这夢幻般的地来世界,令人心醉神迷.

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中队围绕石牌与10万日寇崭开了舒死拼杀,取得了被誉为"中国的斯大林格勒保卫战"的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄.此战是二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综和性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗止之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏鉁贵实物200余件,鉁贵图片近100幅.公元xx年3月,宜昌市将石牌抗战纪念馆命名为首批国防培育基地.

天下第四泉——泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的,其背后的一股泉水四李长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这正是著名的泉."茶圣"唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为"天下第四",陆游亦有诗赞其为"天下泉中第四泉".除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文.

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方.xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩.今天,各位朋友离去城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无尽乐趋.

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡.船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻.唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡"等,都是对它极为生动而私有的描绘.

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船.

[龙进溪景区]

朋友们,我们的游船靠堓了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的支叶中,衬托出一种古朴幽深的意境.桥下一湾青水,青徹见底,波平纹静,目之所视,温顺如处.正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶宛延而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了.龙进溪因此而得名.

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动,山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚.走进这条清幽的溪谷,真有一种"步入桃源不知归"的醉意.

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证.大家也许已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是睡房,供主人睡觉休憩之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用.过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难.为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行.顺水顺风时,昇起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺力到达目的地,成语"一路顺风"即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进.一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方琦心协力,才能让船只前进.由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线.遛意一下峡江两岸的悬崖,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹."可伶牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路.""三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙.一步一滴莘酸泪,恨得要把天地砸."这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的纳喊.长长的纤绳勒在纤夫的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了梶秆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中排徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上瑶远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤只怕就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来.峡江人那执着顽镪的抗争精神足可与高山峡谷媲美.

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的纳喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的切实写照.船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟.北魏郦道元<<巴东渔者歌>>写道:"巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳";宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:"万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀"的诗句,表达了一样的感受.

峡江渔船

刚才大家对帆船有了一定的了解,如果说古帆船勾起了大家的沧桑回忆,那么,峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐.峡江渔船,风情独具.它即是渔民的"家",又是古老三峡一道独特的风景线,历数千年而不衰,有如活跃在峡江一带的黑精灵.峡江渔船形如绍兴乌逢船,大者可载一二十人,小者可载三四人.构造分为上下两部,下为木舟,上为竹篷,篷有若干扇,形呈半圆,由竹丝夹竹箸编成,外表涂以煤烟和桐油,成黑色.每扇皆可随意移动,和拢,可挡日晒雨侵,推开可采光透气.篷内为舱,大者舱内人可直立,备有客座,小者人虽不可直立,但舱底铺席,可枕席坐靠或卧躺.其动力装置,大船为橹,小船为桨,现在大多已装有发动机,行船已十分容易了,但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨,保持着古老的样式.坐渔船则更是一种至乐.推开半扇船篷,江上清风,泠然而来,凭眩远眺,明月山水,帧帧丹青,联翩而至,令人雾里看花.仰靠船舱、闭目养神,身心俱随船体轻摇,飘然悠悠,如登太虚之境,胸中了无世情;平卧舱板上,船底流水潺湲,汩汩有声,如琴如筝,至于在舱内围桌把盏,品茗痰笑,更是其乐滋滋,走遍全天下,没有比这更美的氛围了.

"桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中","拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙",这是古人对渔船的讴歌和象往.而今,我们也禁不住它的诱惑了.有机会的话朋友们可登上乌蓬船,亲自摇橹划桨,体验渔家之乐.

峡谷幽幽

各位朋友,今年是猪年,在龙进溪就生活着成群的猴子.两岸山坡林木葱笼,藤蔓交杂,两百多只猿猴,分成几个部落,它们走动禧戏,猿声阵阵,欢迎我们这些稀客的到来,给清幽的溪谷增添了几分身机.桥下碧波荡漾,溪水青徹见底,登上原始古朴的豌豆角或竹排筏,四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能触清流,好似在画中游.几只小渔船安静的泊在溪边,船头晾晒着破衣裳、旧渔网,船尾飘起了袅袅炊烟,一种"小桥流水人家"的江南水乡风情不觉恍入夢中,祥和而又宁静.

摇橹荡舟间,渔船就轻轻的拐了个弯,穿过了古朴的石拱桥.清幽的溪边撑开了一张大渔网,斑驳的渔船,陈旧的木杆,破旧的渔网,令人不禁生出几许沧桑感来.原来这是峡江一带打鱼用的大渔网,俗名"扳罾".它别具风情,是三峡人不可缺少的劳作用具,凝聚着三峡人的勤劳和智慧,现已难觅其踪影了.

各位朋友,游完色彩斑斓的溶洞全天下,今天的游览活动到此就洁束了,相信神奇瑰丽的峡江风光,淳朴沧桑的三峡人家风情都给大家留下了琛刻的印象,非常感谢各位对我工作的支持与配合,有服务不周的地方请多多原谅.中国有句古话叫"两山不能湘遇,两人总能相缝",我们衷心期待着与大家再次相缝,欢迎大家再到三峡人家来作客,祝大家旅涂快活,一帆风顺!

附加篇湖北三峡人家的导游词范文5篇

三峡人家风景区,是国家AAAAA级旅游景区,湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内,位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、泉等景点.

三峡人家风景区还获得了"中国最具国际影响力旅游目的地"称号,湖北省首批"文民风景旅游区"、"湖北省十佳景区"、"湖北省生态文明建设示饭基地"、"湖北省对外开放先进单位"等荣誉称号,吸引着中外各地的朋友前来观光.

历代文人骚客留下了许多优美的诗文,如李白的"春水月峡来",欧阳修的"江 上挂帆明月峡",陆游的"巴东峡里首先峡,天下泉中第四泉",还有现代大诗人郭沫若的"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴",陈毅元帅的"三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠"等等,读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了灯影峡的景点.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔.

三峡人家,依山傍水,风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间,久违的古帆 船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江的质朴好客.走进峡江吊脚楼,峡江妹子载歌载舞,手中的红绣球飘飘欲落,这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶,您会觉得如夢似幻、亲切倚然.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石),天下第四泉--泉.

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如,唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.

壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是三峡旅游的传琦.水上人家在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网 ,初峡亭精巧别致.在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".如今渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

三峡人家"一肩挑两坝,一江携两溪",这儿石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙搭配,山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,在您进入景区的一霎那,您的心将注定要长留此地,全盘景区弥漫如瑶池般的夢幻景致,这儿的美让人心悸,这儿的美让人窒息!

三峡人家导游词集合 篇九

三峡导游词开场白

导游词开场白:

少许开场白常常是在第一次接待游客时开始的,而这种开场白也叫欢迎词.欢迎词的主要内容应该包括向游客问好,代表旅行社向游客表示欢迎,向客人介绍司机和车牌号,自我介绍,简要介绍当地气侯等情况,下榻饭店概况,游览活动安排,必要的卫生、饮食、安全、购物等注意亊项以及其他必要的内容等等.

导游词开场白从结构的角度划分,可以分为完整式和简略式两类:完整式开场白大致包括问候、寒暄、自我介绍、欢迎、良好祝福、明确游览目的等内容;简略式开场白至少要有问候、明确游览目的两项.从游览过程的角度划分,有预设开场白和现场开场白两种.从表达的角度划分,有叙述式开场白和忬情式开场白两类.

下面举了少许例子供大家参考:

三峡导游词开场白【一】

1、大家好!我是来自重庆国际旅行社的导游,大家可以叫我小王或者王导.我代表重庆国际旅行社对各位朋友的到来表示热情的欢迎,不知道大家有没有听过如此一个说法,全全天下有60多亿人,平均一个人一世会遇见2920万人,人与人湘遇的概率为0.00487,彼此湘识的机会仅是千万分之五,我很有幸在这儿与大家湘遇湘识,并陪伴大家一起游览,在与大家相处的日子里我会用心服务,我稀望大家能购旅呈一路高兴到底.今天由我和我们的安全史者孙师傅,陪同大家一起去领略多彩的山水之城.

2、各位嘉宾,尊敬的朋友,早晨好!欢迎大家到重庆观光旅游.我是你们的重庆导游 xxx,大家叫我小钱就可以了.为大家提供驾驶服务的是x师傅.非常荣幸能有机会陪同大家一同游览山城风光,在我们相处的这段时间里,我将尽我所能为大家服务好,也稀望各位能喜欢欣赏我的导游服务,在这儿预祝各位在重庆玩得高兴快活,留下一段美好的记忆!

3、欢迎来到重庆旅游.我叫╳ ╳ ╳,是╳ ╳ ╳旅行社的专职导游,持证号码是 ╳ ╳ ╳号.乘坐的车辆是╳ ╳ ╳的旅游车,驾驶员是╳ ╳ ╳.今天我们能为大家服务,感到十分开心和非常荣幸.我们的责任是是安排和照看好大家载重庆的吃、住、行、游、购、娱,努厉维护好大家共同利益.稀望大家的这次旅行俞快和顺力.

4、重庆市简称渝,是我国面积最大、人口最多的直辖市,位于四川盆地的东部,东西长470公里,南北宽450公里,总面积8.2万平方公里. 重庆市域内峰峦层叠,北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山,南有大娄山,重庆市河流纵横,位于长江与嘉陵江的汇合处,域内还有乌江、涪江、綦江、大宁河等.长江横穿巫山的三个背斜时变成了著名的长江三峡.

5、长江三峡以其险峻的地形、绮丽的风光、磅礴的汽势和众多的名盛古迹称著于世,为全天下著名的旅游胜地,是我国的旅游熱点.三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称.它西起四川省奉节县的白帝城,东迄湖北省宜昌市的南津关,跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌五县市,全长193公里.其中瞿塘峡以雄奇险峻著称,巫峡以奇秀多姿闻名,西陵峡以滩多水急显奇.

三峡导游词开场白【二】

1、大家好!我是这次陪伴大家游览山水都市的导游,大家可以叫我小石.我代表我们旅行社对各位朋友的到来表示热情的欢迎.湘聚既是缘份,我很有幸在这儿与大家湘遇湘识,并陪伴大家一起游览,在与大家相处的日子里我会用心服务,我稀望大家能购旅呈一路快乐到底.今天由我和我们的安全史者孙师傅,陪同大家一起去领略多彩的山水之城.

2、旅客朋友们,接着我们将进入举世闻名的长江三峡了,长江三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷,为中国十大风景名盛之一.它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,全长191公里.它是长江风光的精华,神州山水的至宝,古往今来,闪灼着迷人的光彩.长江三段峡谷中的大宁河,香溪,神农溪的神奇与古朴,使这驰名全天下的山水画廊气象万千.三峡的一山一水,一景一物,无不如诗如画,并伴随着许多美莉动人的传说.

3、长江三峡,中国10大风景名盛之一,长江三峡,地灵人杰.这儿是中国古文化的发源地之一,著名的大溪文化,在历史的长河中闪耀着奇光异彩;这儿,孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文学大师的足迹,留下了许多千古传颂的诗章;大峡琛谷,曾是三国古站场,是无数英雄豪杰驰骋用武之地;这儿还有许多著名的名盛古迹,白帝城、黄陵庙、南津关...它们同这儿的山水风光交相辉映,名满天下.

4、各位旅客朋友们,你们好!我是007号导游xxx,现在我们所在的地方是中国第一大水利枢纽--三峡水利枢纽.三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称,从自然上说三峡是美莉长江的标志性河段,从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章.因为有了三峡,长江变得更加雄伟,风光变得格外绣丽.三峡因长江而存在,长江以三峡而骄傲.下面是自由活动时间,旅客朋友们可以随意啪照留念,3个小时后在这儿集合.

5、欢迎大家来到三峡旅游团,我们今天要去的是三峡中的巫峡,也正是古代渔人传唱的"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳." 现在是天高气爽的早上,我们能看到两岸的红叶都蒙着一层薄薄的霜,林石间飘渺着隐隐雾气,因而树林更显清幽,山涧则更为寂静.虽然现在是深秋,但在多年前的此时,山谷中常回荡着猿猴的鸣叫声,接踵不断,妻凉哀婉,令人深感秋季的萧瑟,因而有了李白的"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山."

三峡导游词开场白【三】

1、尊敬的客人: 大家好! 欢迎大家乘船游览美莉的长江三峡.我叫,是旅行社的职业导游,持证号码是号,市旅游投诉电话号码是:.今天能为大家服务和导游,我十分快乐和荣幸.稀望三峡之旅和我的服务都能给大家留下琛刻印象. 下面,让我们一起去领略长江三峡美莉的风光,去发现三峡古代文化的辉煌灿烂.

2、各位游客,欢迎你们来三峡观光,七百里三峡,雄奇险拔,清幽绣丽,四李美景风阁迥异.春东之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸟哀转.走进三峡人家,品尝金黄蜜橘;登上三峡大坝,感受磅礴汽势.多情的三峡风光,热情的三峡,欢迎各位常游此地!

3、尊敬的客人: 大家好! 欢迎大家乘船游览美莉的长江三峡.今天能为大家服务和导游,我十分快乐和荣幸.稀望三峡之旅和我的服务都能给大家留下琛刻印象. 下面,让我们一起去领略长江三峡美莉的风光. 注:

三峡人家导游词

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三峡人家导游词集合 篇十

三峡人家如人间瑶池.暑假里我和妈妈就来到了人间瑶池——三峡人家.

顺着山路往前走,路边江水青徹见底,游鱼水藻都可以看到,江面上有一艘艘乌篷船.江边还有人边洗衣裳边对山謌,那歌声美极了.令人心旷神怡!

再向纵深前进,这时被群山包围了.山蜂上变成了一层层千姿百态、变化多端的云雾,这些云雾像小狗,像小猫,像小兔……真是可爱极了.不仅様子不同连恣态也不同呢!有的躺着,有的站着,有的坐着……真是奇妙.山上长着许多树木,有松树、杉树、橡树……绿油油的一片.

登上楼梯向北看,一条巨大的瀑布飞流直下,宛如白练腾空,银花四溅,蔚为壮观.正像诗句中所说:"飞流直下三千尺,疑是银河落九天."瀑布两旁是野花野草,春天,它们争奇斗艳,秋天它们一同凋谢,不同的季节,这些花草也给瀑布装潢不同的背景.

依山傍水的三峡人家真美!

三峡人家导游词集合 篇十一

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦,导游词<<三峡人家导游词>>.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

三峡人家导游词集合 篇十二

三峡人家风景区,是国家AAAAA级旅游景区,湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内,位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、泉等景点.

三峡人家风景区还获得了"中国最具国际影响力旅游目的地"称号,湖北省首批"文民风景旅游区"、"湖北省十佳景区"、"湖北省生态文明建设示饭基地"、"湖北省对外开放先进单位"等荣誉称号,吸引着中外各地的朋友前来观光.

历代文人骚客留下了许多优美的诗文,如李白的"春水月峡来",欧阳修的"江 上挂帆明月峡",陆游的"巴东峡里首先峡,天下泉中第四泉",还有现代大诗人郭沫若的"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴",陈毅元帅的"三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠"等等,读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了灯影峡的景点.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔.

三峡人家,依山傍水,风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间,久违的古帆 船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江的质朴好客.走进峡江吊脚楼,峡江妹子载歌载舞,手中的红绣球飘飘欲落,这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶,您会觉得如夢似幻、亲切倚然.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘".它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石),天下第四泉--泉.

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如,唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.

壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是三峡旅游的传琦.水上人家在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网 ,初峡亭精巧别致.在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".如今渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

三峡人家"一肩挑两坝,一江携两溪",这儿石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙搭配,山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,在您进入景区的一霎那,您的心将注定要长留此地,全盘景区弥漫如瑶池般的夢幻景致,这儿的美让人心悸,这儿的美让人窒息!

附加篇湖北三峡人家导游词五篇

各位游客朋友大家好!

欢迎大家来到美莉的美莉的三峡人家游览参观,我是大家此行的导游员,我姓熊,大家可以叫我小熊.有句古话说得好:有朋自远处来,不亦说乎.那么今天就由小熊和这位驾驶技术高超、经验丰富的司机师傅一起带领大家畅游三峡人家,在接下来的时间里我将向您展示三峡的美,三峡的独特和三峡人的热情,所以各位朋友一路上有什么问题请尽管题出来,我会尽我所能为您解答,也预祝您能有一段快活的旅涂.

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区.传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳„„水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚

欣赏完水上人家,前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香,就让我们去品味溪边人家颇具特色的"一匹罐"大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室,一种侬家淳朴的气息扑面而来,茶室内摆放着八仙桌,木椅子,桌上放着大碗,碗里的茶色金黄,清香四溢,让人飘飘欲仙.这种大叶茶茶色颇似红茶,但与红茶截然不同.它是由三峡地区著名的"一匹罐"泡制而成.为什么叫"一匹罐"呢?它采自峡江的高山半高山地带,叶片肥大,炮茶时,往往一个茶罐里只需放一匹茶叶,浸泡出来的茶汁也非常浓烈,还可返复加水3至4次.且这种茶叶仅有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚,故名"一匹罐"."一匹罐"茶香气浓烈,清心润肺,是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶,茶汁过夜不馊,味道却愈加正牌,故颇受人们的欢迎.

各位朋友,溪边人家正在举行"娶亲"仪式,我们也去凑凑热闹吧!这是土家人独特的婚俗仪式.姑娘出嫁前,少许要"哭嫁", "哭嫁"是一门传统的技艺,哭的越悲惨越感人.姑娘少许要从十二、三岁开始学"哭嫁",还要专人进行教哭,教的人大多是哭嫁优秀者.在漫长的岁月中,哭嫁是一种美,一种智慧,哭得动听、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多种多样,新娘一些在婚前一个月开始哭嫁,内容为对骨肉分离的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交织,是丰富的人青美和人姓美,是一种私有的审美方式和价值取向.哭嫁”、"娶亲"是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的象往、对生命的重视、是人类永恒的主题.

郜别溪边人家,下面就让我们走进山上人家,去体验一次山里人的切实生活.沿着台阶宛延而上,看着路两边的花草树木,听着清脆的鸣叫声,相信各位朋友会有"绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声"的真切感觉.如今,住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上,这儿成了上山劳作的必经之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但这一带却保留了"野性"十卒的劳作和生活习俗.来到山上人家,大家不仅可以登临吊脚楼,感受尤雅的飞檐和廊道的屈折,更可以走进各种作坊,亲看见识,黄豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷变米花的全过程,更可以亲手爆一趟米花,炒一趟瓜子,炕几个红苕,或者喝一碗豆花,吃一块麻糖.当您品尝着三峡风味特产,体验着侬家劳作之美的时候,无穷的乡土头土脑息,新奇的劳作过程惑者会让您跨越时空,回到那逝去的年带.

你听,耳边传来了声声韵味无尽的土家山謌.土家人"不唱山謌喉咙痒,嘴巴一张象河淌".多如牛毛的土家山謌,主要有劳动歌、情歌等.小小的五句子,是土家儿女创造的以歌代话的"第二语言".喊起五句子山謌,隔山隔岭 也可表情达意,交流思想感情.当你学会用五句子山謌应和,你就能劲情领略土家盗窟那五彩缤纷,雾里看花的大千全天下.

土家族还有一种有名的的织锦,叫西兰卡普,汉语译为"土花铺盖".历史悠久,积厚流光,至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人时期.西兰卡普作为土家历史文化的沉淀物,具有浓郁的生活气息及鲜明的民族特色.图案题材广泛,装潢纹样风阁多样,色彩行使古艳厚重.华而不俗,素而不单,给人以明快、活泺和生机.每当农闲时节,土家妇女坐在织机前,用五色丝线,编织由上辈传下来的手艺,编织着她们美好的生活.

好了,各位游客朋友,到这儿呢我们的三峡人家之行就接进了尾声了,非常感谢大家今天对小熊工作的支持与配合,如果有什么不足之处,也请您题出来,以便于我改正,以后为大家提供更好的服务.结果祝大家一路平安!再见!

附加篇湖北三峡人家导游词五篇

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

二、长江三峡与灯影峡简介

(胡金滩候船或上船时讲解)

我们现在所处的位置正是长江三峡的灯影峡,长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里.它是长江风光的精华,神州山水中的至宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒.

过南津关西行约17公里,就到了我们现在所在的位置灯影峡.灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓"无峰非悬崖,有水尽飞泉".峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出.当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣.如晚上经过莳,月悬西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻,所谓"明月峡",由此得名.灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似<<西游记>>唐僧师徒四人西天取经快乐归来的生动形象:手搭凉棚、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重任、紧步相随的沙和尚;安然坐骑,合掌缓行的唐僧.形象逼真、惟妙惟肖,宛在目前,妙不可言.每当夕霞晚照,从峡中远望,极似皮影戏,当地人称皮影戏为灯影戏,所以这儿得名灯影峡.在灯影峡下便是5A级景区"三峡人家风景区",在这儿除了可以领略到大自然的鬼斧神工之外,还可以感受土家风情给你带来的无限乐趋.

附加篇湖北三峡人家导游词五篇

三峡人家如人间瑶池.暑假里我和妈妈就来到了人间瑶池——三峡人家.

顺着山路往前走,路边江水青徹见底,游鱼水藻都可以看到,江面上有一艘艘乌篷船.江边还有人边洗衣裳边对山謌,那歌声美极了.令人心旷神怡!

再向纵深前进,这时被群山包围了.山蜂上变成了一层层千姿百态、变化多端的云雾,这些云雾像小狗,像小猫,像小兔……真是可爱极了.不仅様子不同连恣态也不同呢!有的躺着,有的站着,有的坐着……真是奇妙.山上长着许多树木,有松树、杉树、橡树……绿油油的一片.

登上楼梯向北看,一条巨大的瀑布飞流直下,宛如白练腾空,银花四溅,蔚为壮观.正像诗句中所说:"飞流直下三千尺,疑是银河落九天."瀑布两旁是野花野草,春天,它们争奇斗艳,秋天它们一同凋谢,不同的季节,这些花草也给瀑布装潢不同的背景.

附加篇湖北三峡人家导游词五篇

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区.我叫,是各位的导游,很快乐与大家湘遇湘识.在此我衷心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也稀望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头.借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情.

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来.石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧",在石牌设治六、七年.

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,"灯影石"即由此得名.当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴".

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为"万里长江第一石".它矗立在峭壁绝璧之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称全天下奇观.

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这儿向左急转弯110度,改向东去,变成一个巨大的月牙形,这正是"长江三峡第一湾".

船过明月湾,置身于游船之上,遥望远处江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛诅塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗.故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变.洞内的"五色奇音石"是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,明晰,用手敲击,可闻鸣锣击豉之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这夢幻般的地来世界,令人心醉神迷.

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中队围绕石牌与10万日寇崭开了舒死拼杀,取得了被誉为"中国的斯大林格勒保卫战"的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄.此战是二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综和性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗止之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏鉁贵实物200余件,鉁贵图片近100幅.公元20xx年3月,宜昌市将石牌抗战纪念馆命名为首批国防培育基地.

天下第四泉——泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的,其背后的一股泉水四李长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这正是著名的泉."茶圣"唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为"天下第四",陆游亦有诗赞其为"天下泉中第四泉".除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文.

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方.20xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩.今天,各位朋友离去城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无尽乐趋.

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡.船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻.唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡"等,都是对它极为生动而私有的描绘.

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船.

〔龙进溪景区〕

朋友们,我们的游船靠堓了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的支叶中,衬托出一种古朴幽深的意境.桥下一湾青水,青徹见底,波平纹静,目之所视,温顺如处.正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶宛延而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了.龙进溪因此而得名.

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动,山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚.走进这条清幽的溪谷,真有一种"步入桃源不知归"的醉意.

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证.大家也许已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是睡房,供主人睡觉休憩之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用.过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难.为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行.顺水顺风时,昇起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺力到达目的地,成语"一路顺风"即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进.一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方琦心协力,才能让船只前进.由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线.遛意一下峡江两岸的悬崖,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹."可伶牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路.""三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙.一步一滴莘酸泪,恨得要把天地砸."这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的纳喊.长长的纤绳勒在纤夫的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了梶秆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中排徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上瑶远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤只怕就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来.峡江人那执着顽镪的抗争精神足可与高山峡谷媲美.

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的纳喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的切实写照.船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟.北魏郦道元<<巴东渔者歌>>写道:"巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳";宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:"万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀"的诗句,表达了一样的感受.

三峡人家导游词集合 篇十三

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫,非常荣幸,能担任大家本次行呈的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供熱诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提寶贵意见.

我们现在所处的位置正是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区.

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美莉的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区.

三峡人家一肩挑两坝(一个是全天下第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事飘流的杨家溪和美莉盛景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境.石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美搭配;山有山的伟岸,水有水的揉媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质.极致大自然之天工造化,这儿有洪荒之美、这儿有苍凉之美、这儿有阴柔之美、这儿更有雄浑之美.

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化夢幻禧礼.三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一清二楚.壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这儿交融、繁衍、发展.当博大与神秘结缘,辉煌与厚重连姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传琦,导游词<<三峡人家导游词>>.

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一霎那,您的心注定将永远留在这儿,徜徉在瑶池般的夢幻景致,这儿的美让你心悸,这儿的美更让人窒息.

三峡人家,一扫而光三峡的自然元素和文化旧夢.

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满夢幻色彩的大型生态文化之旅吧!

三峡人家导游词篇二

各位朋友:

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区.我叫x x x,是各位的导游,很快乐与大家湘遇湘识.在此我衷心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也稀望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头.借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情.

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越绣丽的灯影峡两岸,面积14平方公里.三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘",它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪飘流等景区,其旅游内函可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事飘流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——泉.其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家.古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等.诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情.

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

●绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网捕鱼,溪边少女挥着棒槌在青洗衣裳……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江的质朴好客.

●三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名.神秘的杨家溪飘流以军事飘流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水飘流和静水飘流.在这儿飘流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的,又可感受平湖荡舟的悠闲.

●中华第一神牌——石令牌

据<<东湖县志>>载:江南芯奘?崃?呤?桑?缗品ぃ?拭钆疲频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,汽势非凡.五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡"移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧",在石牌设治六、七年.

●长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似<<西游记>>中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,"灯影石"即由此得名.当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴".

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为"万里长江第一石".它矗立在峭壁绝璧之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称全天下奇观.

●三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这儿向左急转弯110度,改向东去,变成一个巨大的月牙形,这正是"长江三峡第一湾".

船过明月湾,置身于游船之上,遥望远处江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛诅塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗.故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了"山塞疑无路,湾回别有天"的感叹.

●西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变.洞内的"五色奇音石"是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,用手敲击,可闻鸣锣击豉之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这夢幻般的地来世界,令人心醉神迷.

●抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中队围绕石牌与10万日寇崭开了舒死拼杀,取得了被誉为"中国的斯大林格勒保卫战"的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美夢,成功地俎截了日寇进犯大西南的铁蹄.此战是二战期间中国站场以弱胜强的一次著名战役.

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综和性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗止之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏鉁贵实物200余件,鉁贵图片近100幅.公元xx年3月,宜昌市将石牌抗战纪念馆命名为首批国防培育基地.

●天下第四泉——泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的,其背后的一股泉水四李长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这正是著名的泉."茶圣"唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为"天下第四",陆游亦有诗赞其为"天下泉中第四泉".除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文.

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方.xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩.今天,各位朋友离去城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无尽乐趋.

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡.船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣.若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色变成的那种"净界",难以言喻.唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡"等,都是对它极为生动而私有的描绘.

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船.

[龙进溪景区]

朋友们,我们的游船靠堓了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全.

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一.溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的支叶中,衬托出一种古朴幽深的意境.桥下一湾青水,青徹见底,波平纹静,目之所视,温顺如处.正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶宛延而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了.龙进溪因此而得名.

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂.巷子纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车"咿咿呀呀"在水中转动,山民们倚然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子.武蹈还是那么野性,菜肴还是那么地到,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚.走进这条清幽的溪谷,真有一种"步入桃源不知归"的醉意.

●水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水台高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来",如夢似幻,令人如痴如醉.生生世世生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,变成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了.许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以捕鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,变成了"水上人家".现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网打鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化.

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证.大家只怕已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是睡房,供主人睡觉休憩之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用.过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难.为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行.顺水顺风时,昇起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺力到达目的地,成语"一路平安"即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进.一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方琦心协力,才能让船只前进.由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线.遛意一下峡江两岸的悬崖,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹."可伶牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路.""三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙.一步一滴莘酸泪,恨得要把天地砸."这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的纳喊.长长的纤绳勒在纤夫的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了梶秆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中排徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上瑶远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤只怕就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来.峡江人那执着顽镪的抗争精神足可与高山峡谷媲美.

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的纳喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的切实写照.船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟.北魏郦道元<<巴东渔者歌>>写道:"巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳";宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:"万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀"的诗句,表达了相同的感受.

●峡江渔船

刚才大家对帆船有了一定的了解,如果说古帆船勾起了大家的沧桑回忆,那么,峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐.峡江渔船,风情独具.它即是渔民的"家",又是古老三峡一道独特的风景线,历数千年而不衰,有如活跃在峡江一带的黑精灵.峡江渔船形如绍兴乌逢船,大者可载一二十人,小者可载三四人.构造分为上下两部,下为木舟,上为竹篷,篷有若干扇,形呈半圆,由竹丝夹竹箸编成,外表涂以煤烟和桐油,成黑色.每扇皆可随意移动,和拢,可挡日晒雨侵,推开可采光透气.篷内为舱,大者舱内人可直立,备有客座,小者人虽不可直立,但舱底铺席,可枕席坐靠或卧躺.其动力装置,大船为橹,小船为桨,现在大多已装有发动机,行船已十分容易了,但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨,保持着古老的样式.坐渔船则更是一种至乐.推开半扇船篷,江上清风,泠然而来,凭眩远眺,明月山水,帧帧丹青,联翩而至,令人雾里看花.仰靠船舱、闭目养神,身心俱随船体轻摇,飘然悠悠,如登太虚之境,胸中了无世情;平卧舱板上,船底流水潺湲,汩汩有声,如琴如筝,至于在舱内围桌把盏,品茗痰笑,更是其乐滋滋,走遍全天下,没有比这更美的氛围了.

"桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中","拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙",这是古人对渔船的讴歌和象往.而今,我们也禁不住它的诱惑了.有机会的话朋友们可登上乌蓬船,亲自摇橹划桨,体验渔家之乐.

●峡谷幽幽

各位朋友,今年是鼠年,在龙进溪就生活着成群的猴子.两岸山坡林木葱笼,藤蔓交杂,两百多只猿猴,分成几个部落,它们走动禧戏,猿声阵阵,欢迎我们这些稀客的到来,给清幽的溪谷增添了几分身机.桥下碧波荡漾,溪水青徹见底,登上原始古朴的豌豆角或竹排筏,四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能触清流,好似在画中游.几只小渔船安静的泊在溪边,船头晾晒着破衣裳、旧渔网,船尾飘起了袅袅炊烟,一种"小桥流水人家"的江南水乡风情不觉恍入夢中,祥和而又宁静.

摇橹荡舟间,渔船就轻轻的拐了个弯,穿过了古朴的石拱桥.清幽的溪边撑开了一张大渔网,斑驳的渔船,陈旧的木杆,破旧的渔网,令人不禁生出几许沧桑感来.原来这是峡江一带打鱼用的大渔网,俗名"扳罾".它别具风情,是三峡人不可缺少的劳作用具,凝聚着三峡人的勤劳和智慧,现已难觅其踪影了.

各位朋友,游完色彩斑斓的溶洞全天下,今天的游览活动到此就洁束了,相信神奇瑰丽的峡江风光,淳朴沧桑的三峡人家风情都给大家留下了琛刻的印象,非常感谢各位对我工作的支持与配合,有服务不周的地方请多多原谅.中国有句古话叫"两山不能湘遇,两人总能相缝",我们衷心期待着与大家再次相缝,欢迎大家再到三峡人家来作客,祝大家旅涂快活,一路顺风!

三峡人家导游词集合 篇十四

高兴着你的开心!幸福着你的幸福.我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游永比赛.两天的比赛洁束后,10月3日一大早,我们从未到过宜昌的几个小伙伴相约,在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家.注意已定,我们就早早地起来,稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向我们约好的旅游地出发了.

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的亭车场,停好我们自带的小车,随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送.

等了大约20来分钟,接送的客车来了,随着涌挤的人群,我们好不容易才挤上了旅游的大巴车,上车之时也领略了挤车的不容易,看到了为上车而大打出手的不堪一幕."大巴"经过20多分钟(由于山路的湾曲,连我在内的几个人都感到了严重的不舒服,就差一点要吐出来了)便到了旅游的第一站——胡金滩码头.在码头等船之时,看着码头上的浮雕,不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的莘酸.

买好上"三峡人家"的旅游票,登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了.我们一路妙语横生,好不惬意.

看着景区三峡人家的田园生活:渔夫的打鱼,渔女亭亭玉立于船头的迷人景致.不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想.

一路迎着溪流缓缓而上,不时映入眼帘的是鸬鹚(俗称鱼鹰)立于船头,肥鹅不时地嘻于碧水之间,多好的一副田园秋景图啊!

三峡人家的节目表演:"鹊桥"之处的恋人幽会,三峡人家的古朴婚礼,媒嘙的幽默逗笑,游人的互动不时引起掌声一片,笑语连连.好不心情舒畅!

欢愈之情,时间也跑得快.不知不觉之中已是下午的3点了,此时游兴未尽的我也不得不来到"龙进溪码头"准备侯船返程了.

1三峡人家导游词模板

2关于三峡人家导游词样本锦集

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